Chamada para ser um Vencedor

A igreja é a congregação daqueles que foram chamados pelo Senhor para um Propósito.

O Senhor tem feito sucessivas chamadas, iniciou com Abrão em Ur até a chegada do Messias que chamou os filhos de Israel para que se arrependessem, pois era chegado o reino. Com a rejeição dos filhos de Israel, chegou até nós os gentios o chamado de “Vinde a mim”!

O Senhor não nos chama apenas para a salvação, mas para ser um vencedor, “Aquele que tem ouvidos, ouça”. Esse ouvir é para aqueles que estão dispostos a deixar tudo, a perder tudo, para de fato unicamente seguir ao Cordeiro. Esse chamado também não é para se juntar a uma instituição, pelo contrário, pela obediência é SAIR dela (Apocalipse 18:4), esse é o chamado dos últimos dias!

Depois da chamada para irmos a Ele o Senhor fala novamente: “Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para a vossa alma”(Mateus 11:28).

A ordem é uma obediência não apenas pessoal, mas corporativo, é uma chamada para sermos membros uns dos outros. Provérbios 29:18, diz: “Não havendo visão o povo perece”.

Hoje devemos ser fiéis a visão do chamado para sermos vencedores. Em Apocalipse 5 já existe um que venceu e por ser digno pode abrir O livro: “Quem é digno de tomar o livro e abrir os selos?” Verso 2

A Bíblia não nos relata do que se trata esse livro, porém diz que há um que consegue abrir esse livro, pois Ele venceu! “... eis aqui o Leão de Judá, a raiz de David, que venceu para abrir o livro e desatar os sete selos”.

João quando levanta os olhos viu no meio do trono, no meio dos quatro animais viventes, no meio dos vinte e quatro anciãos, um Cordeiro. Ele esperava um leão, mas viu um Cordeiro; não apenas um Cordeiro, mas um Cordeiro recentemente morto. Quando um cordeiro é morto ele se deita, mas este Cordeiro que foi recentemente morto está em pé. Isso nos fala da ressurreição, aleluia!!

Em Salmos 2, esse Cordeiro ressuscitado recebe do Pai a autoridade sobre o mundo. Ele venceu. Esse é o fato; esse é o princípio. E por ter vencido, Ele é digno, Óh, Glória!

Apocalipse 5:6, “O Cordeiro em pé, como um morto, com sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos que estão sendo enviados a terra”. Olhos na Escritura sempre significam a compreensão espiritual, a percepção espiritual, o discernimento. O nosso Senhor Jesus tem a plenitude da compreensão espiritual. Ele sabe todas as coisas. Ele tem o discernimento de tudo. Chifres na Escritura sempre significam o poder, a força. Portanto o nosso Senhor Jesus não apenas tem o discernimento espiritual, também é todo-poderoso. Seu poder está além do limite. E os sete espíritos são enviados a todo o mundo fortalecendo aqueles que obedecem a esse chamamento de se tornar um vencedor!

Efésios 1:22-23 é dito: “Deus O fez, Cristo, o Cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é o Seu corpo, a plenitude Daquele que cumpre tudo em todos”. Sobre o Trono há um sentado que venceu!

João viu outra visão em Apocalipse 14, ele viu o Cordeiro. O nosso Senhor Jesus é sempre o Cordeiro. Mesmo antes da fundação do mundo Ele era o Cordeiro. É o Seu caráter! Quando esteve na terra Ele foi o Cordeiro, manso e humilde, na cruz, foi o Cordeiro morto. Na ressurreição foi o Cordeiro morto que está em pé. No trono ainda é o Cordeiro. Aleluia!!!!

Nessa visão o Senhor está em pé no Monte Sião, não se refere ao Monte Sião aqui da terra, mas o Monte Sião do céu. Em outras palavras, Sião na Escritura é onde

Davi tem o seu trono. Estar em pé no Monte Sião significa que o Cordeiro está no trono – no trono de Davi. Mas Ele não está ali sozinho no Monte Sião. Com Ele estão cento e quarenta e quatro mil que têm o Seu nome e o nome do Seu Pai sobre as suas testas.

Cremos que cento e quarenta e quatro mil não é um número fixo, porém um número que simboliza plenitude. É um múltiplo de doze porque doze é um número perfeito. E cento e quarenta e quatro mil é um múltiplo de dozes.

Haverá um número de pessoas que terão o Seu nome e o nome do Seu Pai escrito sobre as suas testas.

Creio que esses são os vencedores das eras. Eles representam os vencedores da igreja em todas as eras.

Os cento e quarenta e quatro mil têm o nome escrito na testa, isso significa que pertencem àquele nome.

Quando nos entregamos ao Senhor nossos nomes foram inscritos no livro da vida, mas existe uma advertência dizendo que se negarmos o Seu nome Ele nos negará diante do Pai e diante dos anjos santos na Sua vinda. Isso não significa perda da salvação, mas significa que haverá perda do reino.

O chamado para ser um vencedor esta relacionado ao sairmos do meio “babilônico”, religioso e confuso dos quais muitos salvos estão vivendo, fora da visão estabelecida pelo Senhor, precisamos honrar esse nome!

Apocalipse 3, fala para não negarmos o nome do Senhor. É muito mais do que invocar apenas o nome do Senhor, é uma questão de honrar o Senhor com a nossa vida, com o nosso falar, mas com as nossas atitudes.

Então João ouviu uma voz poderosa, como a voz de muitas águas e de poderosos trovões. Os cento e quarenta e quatro mil conheciam aquela canção. Aprendida através dos sofrimentos, tribulações, aflições e de todo tipo de provação.

Davi também compôs muitas canções providas de suas experiências de provações; em sua família ele foi negligenciado pelo seu pai, desprezado pelos seus irmãos; na corte ele foi perseguido sem motivo por Saul, vagou escondido em cavernas, e a partir de todos esses sofrimentos se tornou um tocador de harpa e louvou canção para a glória de Deus.

Muitos acham que após a salvação navegarão em águas tranqüilas direta para o céu, mas sabemos que não será assim: “No mundo tereis aflições, mas não temas Eu venci o mundo”.

Fomos chamados à comunhão dos Seus sofrimentos. Ele sofreu por causa da justiça, por causa do amor, da compaixão, pelo seu cuidado para com os outros, sofreu com a oposição do mundo, sofreu o mau entendimento, mesmo os Seus discípulos não puderam entendê-Lo completamente. Certamente assim será conosco. O Senhor permitirá aflição, provas, sofrimentos, mau entendimento, pressão e até todos os tipos de dores.

Porque sofremos?

Porque o pecado está no mundo, e é somente através do sofrimento que somos capacitados para sermos limpos, libertos, santificados e transformados.

Foi através dos muitos sofrimentos que os cento e quarenta e quatro mil foram capacitados para cantar aquela nova canção. Aquela nova canção não é uma canção deles mesmos: “Oh como sofremos, como somos mal entendidos, como estamos sob pressão, como somos esmagados”. Não, não. Eles cantam sobre a fidelidade de Deus. Eles cantam sobre a longanimidade e as suaves misericórdias do Senhor, aleluia!

A partir de todos os sofrimentos Deus nos prova que a Sua graça é suficiente. Eles cantam a canção da esperança, da fé, do amor – uma nova canção. E é uma canção que ninguém pode aprender. Não é uma questão de habilidades técnicas; é uma questão da experiência de vida que conduz à vitória.

Pergunto: nós estamos cantando aquela nova canção?

Aqueles que vencem, não vencem como um dragão ou um leão; vencem como ovelhas, seguindo o Cordeiro de Deus. Eles vencem por mansidão e perda. Eles vencem sendo mortos, caluniado, pisados. Muitas vezes são derrubados, mas nunca são nocauteados. Eles se recuperam. Paulo disse, “Porque, como as aflições de Cristo são abundantes em nós, assim também é abundante a nossa consolação por meio de Cristo” (2 Co 1:5). É desse modo que eles aprenderam aquela nova canção. Possamos nós ser capazes de cantar aquela nova canção. Oh, Senhor Jesus!

Existe outra peculiaridade dos cento e quarenta e quatro mil; eles são virgens, em 2 Corintios 11:2, “Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo”.

Nós que fomos limpos pelo sangue precioso do Cordeiro somos virgens à vista de Deus. Fomos prometidos em casamento ao nosso Senhor Jesus e estamos aqui esperando pelo nosso Noivo para sermos unidos a Ele.

Enquanto estamos na terra temos de nos guardar da corrupção do mundo. Todo o nosso pensamento, todo o nosso amor, todo o nosso ser deve estar ocupado com Aquele que está ausente, mas que está vindo. Que o Senhor possa manter pura a nossa vida da confusão do mundo.

Se os nossos olhos e os nossos pensamentos estiverem ocupados com Aquele que virá, não seremos perturbados por nada. Nada pode nos distrair. Nada pode nos tocar. Óh, que guardemos um coração virgem para com o nosso Senhor.

É isso que fazem os cento e quarenta e quatro mil? Eles são aqueles que seguem o Cordeiro onde quer que Ele vá. Eles são os seguidores do Cordeiro; não os seguidores do homem, não os seguidores de um ensinamento, uma doutrina, um sistema, uma prática. Eles seguem o Cordeiro. Seus olhos estão sobre o Cordeiro. Eles não escolhem o seu caminho; eles apenas seguem O Cordeiro onde quer que Ele vá.

E para onde o Cordeiro vai? O Cordeiro vai à manjedoura, a Belém. Ele que era igual a Deus, e não o considerou algo a ser usurpado; Ele que tem a forma de Deus, esvaziou a Si mesmo e tomou a forma de um escravo. Ele

nasceu em uma manjedoura; foi criado em Nazaré, um lugar desprezado; trabalhou na Galiléia; foi rejeitado; agonizou no Getsêmane; e foi crucificado no Calvário. Esse é o caminho do Cordeiro. É para onde Ele vai. Então ressuscitou e ganhou um nome que está acima de todo nome e àquele nome todo joelho se dobrará, toda língua confessará que Jesus é Senhor.

Queridos irmãos e irmãs, é a cruz que leva ao trono. É para onde o Cordeiro vai. E aqui você encontra que os cento e quarenta e quatro mil seguem o Cordeiro onde quer que Ele vá. Se Ele for à manjedoura, eles vão. Se Ele for a Nazareth, eles vão. Se Ele for a Galiléia, eles vão. Se Ele for ao Getsêmane, eles vão. Se Ele for ao Calvário, eles vão. Por causa disso, quando Ele vai ao trono, eles vão também. O caminho da cruz é o caminho do Cordeiro. O

Espírito do Cordeiro deve ser o nosso espírito. Muitas vezes o nosso espírito se parece com o espírito de um leão, até mesmo de um dragão – terrível, tenebroso; não manso e humilde, não desejoso de sofrer.

Outro aspecto dos cento e quarenta e quatro mil, é que eles foram comprados do mundo como as primícias para o Cordeiro e para Deus. As primícias são sempre os melhores frutos. Em um campo, quando o primeiro fruto do trigo amadurecia, os filhos de Israel tinham de tomá-los e apresentá-los

a Deus. Os primeiros frutos são os melhores; são para Deus. E se você tem os primeiros frutos, isso garante a colheita. Se você não tiver os primeiros frutos não terá a colheita. Nós que somos do Senhor, somos todos trigo, mas haverá alguns que serão as primícias. Por que são primícias? Porque recebe primeiro o sol que os torna maduros. Os vencedores são as primícias. Em outras palavras, eles secam primeiro, secam para esta terra, estão prontos para serem apresentados ao Próprio Senhor.

Os vencedores não são um grupo separado da igreja, eles se tornam vencedores para a igreja.

Há sete chamadas para vencer em Apocalipse 2 e 3: “Aquele que vencer...”

Quem é o que vence? A igreja em Éfeso, PERDA DO PRIMEIRO AMOR, mas Deus ainda reconhecia a igreja como Sua – como Seu castiçal. A luz está fraca, o primeiro amor está perdido. Deus não chama as pessoas ali para saírem, para partirem, para se separarem, para se purificarem. Não!

A chamada é para o arrependimento, para a restauração daquele primeiro amor, para conservação. Ser vencedor significa que você vence algo. Se você não tiver nada para vencer, você não pode ser vencedor.

Para a igreja em Esmirna, uma igreja sofredora, a chamada é para ser FIEL, até a morte, não fala de ser fiel um pouco ou morrer um pouco, fala de ser fiel até a morte, você deverá SOFRER. O amor é sofredor, é amável, a tudo sofre!

Para a igreja em Pérgamo, a chamada é para ser SEPARADA. Quando a igreja e o mundo se fundem e as pessoas se tornam mundanas, ponha-se à parte para o Senhor. Se coloque como testemunho do Senhor para ser um vencedor.

Na igreja em Tiatira, a chamada é para GUARDAR A SIMPLICIDADE em Cristo. Há ali toda a cumplicidade, todo o mistério de Satanás, mas não permita que todas essas coisas o afetem. Se coloque com simplicidade a favor do Senhor.

Para a igreja em Sardes, que é morta, a chamada é para SER VIVA. Não permita que a morte o afete, você tem vida por causa de Cristo, mantenha o testemunho.

Para a igreja em Filadélfia, não permita que ninguém leve embora a sua coroa.

E para a igreja em Laodicéia, orgulhosa, arrogante, irreal, a chamada é para POBRE, MANSA E HUMILDE, e verdadeira perante Deus.  

Não esqueçam que a chamada para nós hoje é para vencer. Não devemos permitir que nada nos vença, mas devemos vencer porque ELE venceu.

“E na sua boca não se achou engano; porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus”. Apocalipse 14:5

Também são aqueles em cuja boca não há nenhuma mentira, eles são verdadeiros. Eles guardam a palavra de Deus e não negam o Seu nome. Não é porque são perfeitos, mas porque são limpos pelo sangue do Cordeiro.

E finalmente, eles são irrepreensíveis. Esse é o propósito de Deus para a Sua igreja. Somos chamados, somos predestinados para sermos santos e sem culpa para Ele. Ele nos santificou pelo lavar da água com a palavra para que Ele possa nos santificar para sermos uma igreja gloriosa sem mancha ou ruga ou qualquer outra coisa, inteiramente sem culpa, pronta para o Noivo. Esses são os vencedores aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

Adaptação do livrete: A ÚLTIMA CHAMADA PARA A IGREJA de Stephen Kaung