Festa das Bodas em Caná da Galiléia

 Estudando a Bíblia em João 2:1-12 (Festa das Bodas em Caná da Galiléia)

Não quero ser prepotente achando que o que vamos falar seja toda a revelação contida nesses versículos, mas uma pequena luz que quero compartilhar com alguns sedentos por *água viva*.

Lembrando que antes desse assunto estudamos sobre os Dias da Criação com a ótica do apóstolo Pedro em II Pe.3:8 “um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia”. Então essa é uma continuação do assunto.

Vamos ler João 1:29 “*No dia seguinte*, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”.

Vocês concordam que quando diz “no dia seguinte” significa que já passou um dia, certo? Então podemos dizer que se passou *2 dia*.

Vamos continuar lendo, João 1:35 “*No dia seguinte*, estava João outra vez na companhia de dois dos seus discípulos”. Vamos somar, mais *1 dia*.

João 1:43, diz “*No dia imediato*, resolveu Jesus ir para a Galileia e encontrou a Filipe, a quem disse: Segue-me”. Mais *1 dia*.

E João 2:1, “*Três dias* depois, houve um casamento em Caná da Galileia, achando-se ali a mãe de Jesus”.

Algumas traduções iniciam dizendo “ao terceiro dia”. Somando todas as referências de contagem dos dias, nós temos o total de 7 dias, até o evento do casamento.

Qual o significado do 7° dia na criação? Dentro da ótica do apóstolo Pedro (II Pe.3:8), o que acontecerá no 7° milênio? 

O interessante que nesse versículo diz *três dias depois*.

Qual o significado do 3° dia na criação? Dentro da ótica do apóstolo Pedro (II Pe.3:8), o que aconteceu no 3° milênio?

Existem versículos que colocam no mesmo contexto o número 3 e o número 7.

O *primeiro* sinal (v.11) que o Senhor executa é em um *CASAMENTO* na região dos gentios - *Caná da Galiléia*.

Cristo retornará no *sétimo milênio* da terra.

Percebeu que nesse casamento, não é citado os nomes dos noivos? É uma analogia do *CASAMENTO de CRISTO com a IGREJA*.

Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. Apocalipse 19:7-8

Jesus estava no casamento com Maria e seus discípulos, apontando para a reunião da Igreja - João 2:1-2.

O verso 4, diz: *“Mulher que tenho eu contigo”*, esse termo se encontra em outros lugares no livro de João, no cap.4:21, 8:10, 20:13 e 15.

O termo, *“Que tenho eu contigo”*, no grego, significa: “O que há entre mim e ti”. Denota reprovação (Jz.11:12, II Sm16:10, I R.17:18, II R.3:13, II Cron.35:21).

O Senhor disse isso porque não havia chegado a Sua *“HORA”* (cap.7:6, 8, 30 e cap.8:20), mas chegaria quando seria sacrificado (Jo.13:1 e 17:1).

O verso 5 tem ligação com Gn.41:55, pois somente Ele poderia saciar a sede daquele povo e a nossa.

O verso 6, fala das *6 Talhas de Pedra* que os Judeus usavam nas *purificações*, aponta para *6 milênios* que Deus está tratando com o homem.

“Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo” – Jr.31:33

Porque *seis talhas*, se cada família precisava apenas de uma talha para purificação?

Porque o número 6 denota imperfeição. Nós somos essas talhas de pedra (I Pe.2:4-5).

Cada talha poderia ser enchida de aproximadamente 120 litros de água. Multiplicada por 6, resulta em 720 litros do melhor vinho.

Jesus não só transformou a água em vinho, mas também se revelou como *O Senhor do Tempo*, e envelheceu o vinho.

O que simboliza o vinho (vs.3, 9 e 10)?

Revela a alegria do povo no retorno ao Senhor (Os.14:7, Joel 3:18, Amós 9:13-14).

“E o Senhor dos Exércitos dará neste monte a todos os povos uma festa com animais gordos, uma festa de vinhos velhos, com tutanos gordos, e com vinhos velhos, bem purificados”. Isaías 25:6

Vemos em João 2:7 abundancia, porque o Messias estará presente!

No v.11, também diz que Ele *“manifestou a Sua glória e o Seus discípulos creram nEle”*.

É o que acontecerá quando Sua igreja estiver com Ele nas BODAS!

E o verso 12, diz que *“Depois da Bodas desceram para Cafarnaum”*. O significado de Cafarnaum, é *“Vila de Conforto”*, fala de descanso, de conforto, fala do 7° dia, fala do 7° Milênio - Hebreus 4:3-9

Cântico de Moisés em Êxodo 15

 ★ Esse assunto foi um divisor de águas no meu entendimento da Palavra de Deus, porque percebi o quanto o nosso Deus é detalhista irmãos, ao longo de toda a Bíblia Ele deixou palavras-chave para nós entendermos o verdadeiro significado das coisas. Tem uma história por detrás da história e não podemos mais ler a bíblia da mesma forma que no passado. Por exemplo em II Cron.5:12 diz que 120 sacerdotes tocavam trombeta quando a Arca que representava Cristo entrou no templo feito por Salomão. Através da Festa do Pentecostes, ocorreu a plenitude do Espírito sobre 120 pessoas que após isso passaram a tocar a trombeta (anunciar as Boas Novas). Será só uma curiosidade ou o Senhor quer nos ensinar algo, sombra e a realidade!

Se você tem sede de saber mais dos mistérios de Deus, tenho certeza que te ajudará "NO DIA QUE SE CHAMA HOJE", a ver que esse *Cântico de Moisés* também aponta para "AQUELE GRANDE DIA".

Esse cântico se originou no livro da lei, tanto em Deuteronômio 32, como Êxodo 15 e está espalhado por toda Palavra de Deus, tendo o seu desfecho no livro do Apocalipse que veremos em outro momento.

Para entendermos porque o Cântico foi escrito precisamos ir para Dt.31:19.

Também vemos que ele serviria de “testemunha” ligando Apoc.11 e Apoc.12.

O Cântico era uma profecia de antecipação daquilo que o povo faria depois da morte de Moisés (Dt.31:16 e 32:50). Esse cântico deveria ser ensinado a todos, não só para aquela época, mas para todo o período da história de Israel (Dt.31:12-13, 22).

Esse Cântico revela que o povo abandonaria a Aliança, (Dt.31:16-18 e 27-29), provocando a ira do Senhor.

Deus sabia o que estava oculto no coração deles (Dt.31:21b).

Vou fazer alguns comentários de Êxodo 15, porém para entendimento há necessidade de ler todo o capítulo até o verso 27.

Existe um hino que nos faz lembrar dos versos 1-2 e também o verso 21:

https://www.youtube.com/watch?v=4e3tiaqisPA

Eles estavam alegres. O Senhor é aquilo que nós cantamos, pois *“Ele é a minha salvação”*.

Nossos louvores tem que ser para glorificar e exaltar o Senhor.

Não esquecendo que *Salvação* no hebraico é *Jesus*!

Moises se lembra que aquele que se apresentou na sarça era Deus do seu pai.

O verso 2 fala que o “Senhor é a minha força e o meu cântico” como diz Salmos 118:14 e Is.12:2.

O verso 3, diz que Jeová é o nome do Senhor.

 

O verso 4 podemos ler em Ex.14:17.

O verso 5 fala que dos “vagalhões”, algumas traduções traduzem como “águas do abismo”.

Todas as vezes que aparecer a palavra “Destra” como está no verso 6, 12 e 16, lemos como sendo “direita” aponta para Jesus que é e está a DIREITA DO PAI.

O verso 8 quando diz que “amontoaram-se as águas”, algumas traduções dizem “congelou como gelo”, ou seja, as águas profundas se tornaram sólidas no coração do mar.

O verso 11 tem um complemento no cap.18:11 e a frase *“quem é como Tú”* – será cantada também em Apocalipse 15:3.

O final do verso 16 fala “até que passe o povo que adquiriste”, vamos linkar com Isaias 51:10.

O verso 17 fala do “santuário” que o Senhor fez com suas mãos, isso não lembra o tabernáculo móvel nem o templo de pedra, feito por Salomão, mas, aponta para a igreja que é a MORADA, o SANTUÁRIO, a HABITAÇÃO do Deus vivo – João 2:19-22 e II Cron.5:12-14.

Então tudo o que é falado do templo, revela Cristo e a igreja.

Pela primeira vez aparece que o Senhor é REI e está no verso 18.

Do verso 1 até 19 fala de louvor e gratidão, Graça sobre Graça.

Moises no verso 20 chama Miriã de profetiza. Em Nm.12 Ela diz que Deus também falava por meio dela, porém ela queria a liderança, nunca houve sacerdotisa no povo de Deus. Houve mulheres, juízas e profetizas: Jz.4:4 (Débora), II Rs.22:14 (Hulda), Is.8:3 (esposa do profeta Isaías), Lc.2:36 (Ana) e as 4 filhas de Filipe (Atos 21:9).

Ela queria uma posição que não lhe cabia.

Moisés não queria nada, ele via isso como carga, nunca buscava isso, ele tinha visão das coisas espirituais, mas não queria posição nenhuma, era o Senhor quem o havia incumbido.

Não devemos pensar nada de nós mesmos além do que convém, é o que Paulo diz.

Miqueias 6:4 apresenta ela junto com Arão e Moises, como peças fundamentais para o livramento de Israel.

No verso 22, após uma caminhada de 3 dias, vem a provação – não havia água!

O apóstolo Paulo em I Cor.10:1-4, fala que as águas do Mar Vermelho tipificavam o batismo de um povo que nasceu de novo, o vermelho tipificava o sangue do Cordeiro. Tudo foi para exemplo para nós.

No verso 23, começa a reclamação nas águas de Mara. Depois de toda aquela alegria deveriam ter orado e confiado. Não se dirigiram à Deus, mas acusaram Moisés (v.24) e Mt.6:21,25-33

Em nossa caminhada haverá provação de Deus para saber como reagiremos em situações de frustrações.

A reclamação atrasa muito a promessa na nossa vida como foi com o povo no deserto.

No verso 25, Moisés clama ao Senhor e o Senhor o manda pegar uma madeira, um galho que ao ser jogado na água produziu vida, converteu em águas doces. O madeiro representa a cruz de Cristo. Só o Senhor pode tornar “doce” a nossa vida!

Com a provação, vem o ensino, nos versos 25-26. O Senhor se apresenta como *Jeová Raphá, o “Senhor que te cura”*

O versículo 27 é tremendo, toda glória e adoração seja dada ao nosso Deus.

Eles chegam a Elim (Nm.33:9-10), onde havia 12 fontes de água e 70 palmeiras; e ali acamparam junto das águas (Sl.1:3, Jr.17:8 – somos como árvores plantadas junto aos ribeiros).

As *12 fontes*, apontam para Gn.49:28 para as 12 tribos de Israel e Luc.9:1, falando dos 12 apóstolos, e também na Nova Jerusalém apontando para os 12 fundamentos, as 12 portas, etc.

*Palmeiras* apontam para descanso eterno e são vistas nas mãos da multidão de Apoc.7:9 para comemorar a Festa dos Tabernáculos, quando Deus habita com seu povo (Ex.24:1,9-11, Nm.11:16, 24-25, Dt.10:22 e Lc.10:1). Apontam para as 70 nações que saíram de Noé, para as 70 semanas relacionada a profecia de Daniel.

O Senhor em João 4:13-14 diz que de nós deverão fluir FONTES DE ÁGUAS VIVAS, somos FONTES a fluir para as nações (João 7:37-38), por isso entendemos Isaías 12:3 “E vós com alegria tirareis águas das fontes da salvação”. Nós somos essas FONTES a jorrar!

Demonstração maravilhosa da unidade e conexão de todos os livros que compõem a Palavra de Deus!

 

 

JONAS

Identificado durante o reinado de Jeroboão II de Israel entre 792-753 A.C.

Jonas significa *POMBA*

Ele foi enviado por Deus para entregar uma profecia em Nínive – cap.1:2

Nínive foi fundada por Ninrode, logo após o dilúvio e subiu ao poder por volta de 900 A.C. – Gn.10:11-12

Era uma ameaça ao povo de Israel.

As Assírios eram cruéis e brutais, esfolavam os cativos vivos.

Nínive ficava a nordeste, porém Jonas embarcou em um navio rumo a Oeste em Tarsis.

A mensagem que Jonas deveria levar era de arrependimento a um império destinado a destruir seu próprio povo.

Na verdade Jonas queria ver Nínive destruída.

A Bíblia diz que Jonas foi engolido por um grande peixe – Jonas 1:17 e 2:1

Parece estranho, embora para Deus todas as coisas são possíveis – Mc.10:27 e Jer.32:17.

Independentemente Jonas ficou 72 horas dentro do ventre de um grande peixe e novamente foi enviado por Deus - Cap.3

Porque Nínive acreditou em Jonas e se arrependeu? Talvez tenham presenciado o grande peixe, vomitando Jonas na praia.

O cap.4 fala do arrependimento dos habitantes o que causou revolta à Jonas que queria que Deus executasse a destruição.

Deus usou uma planta para ensinar Jonas – 4:10-11.

Deus teve compaixão dessa nação - II Ped.3:9

A mudança não foi permanente.

Deus até chegou a usar Assíria para levar Israel para o cativeiro, pelos próprios pecados de Israel - Is.10:5,12

Décadas depois da advertência de Jonas a Assíria, Deus os usou para punir Israel – I Cr.5:26

Arrependimento sincero e genuíno é o que Deus buscava.

Após 150 anos Deus envia Naum para profetizar a destruição de Nínive.

NAUM

 Escrito por volta de 630 AC.

O significado do nome Naum, é “consolador”.

Aqueles que não se arrependessem não serão consolados (Naum 3:7,19).

Quando Nínive estava enchendo o cálice de sua transgressão, Deus lhe enviou o profeta Jonas.

Deus teve misericórdia daqueles que não tinham misericórdia dos povos.

Deus retardou Seu juízo e enviou-lhes Seu perdão.

Mas o arrependimento de Nínive não foi profundo o suficiente. Eles se esqueceram de Deus (Naum 3:1-4), e 150 anos depois Deus enviou o profeta Naum.

 

Jonas falava de arrependimento, Naum fala da destruição e condenação (1:2-3), porém Deus ainda chamava o povo ao arrependimento.

Será que não somos semelhantes aos Assírios que voltam as velhas práticas?

Nínive, era a capital da Assíria.

Os assírios haviam conquistado e aterrorizado brutalmente grandes áreas do Oriente Médio, destruindo o reino do norte (Israel).

O profeta Naum, profetizou no século 7 a.C., aproximadamente na mesma época de Sofonias, Habacuque e Jeremias.

Nínive era a maior, a mais poderosa e a mais segura cidade do mundo (1.12).

A Nínive media 48 quilômetros de extensão e 16 quilômetros de largura.

Era protegida por cinco muralhas e três valas, construídas com o trabalho forçado de milhares de cativos estrangeiros.

Extremamente fortificada, a cidade se orgulhava.

Com muralhas de 30 metros de altura, com 1.200 torres de vigia 

Nínive, era o centro comercial, porém a riqueza também vinha de enganos e mentiras – Naum 3:1.

Usavam o símbolo do leão por serem sanguinários e violentos, e por atrocidades contra civis durante as batalhas – cap.2:11-13.

Era um povo cruel, não tinham nenhuma piedade.

Vários povos foram conquistados, mortos, escravizados, aterrorizados pela Assíria, penduravam os corpos de suas vítimas em postes e colocavam a sua pele nas paredes das suas tendas.

Esfolavam vivos seus prisioneiros, ou cortavam suas mãos, seus pés, o nariz, as orelhas, vazavam os olhos; lhes arrancavam a língua; faziam montes de caveiras humanas, tudo para inspirar terror.

Os assírios não estavam errados apenas quanto às suas crenças, mas também quanto à sua conduta moral (cap.3:1-5).

Nínive foi uma linda e encantadora meretriz (cap.2:7 e 3:4), mas, agora, sua vergonha é pública, seu opróbrio é notório e sua humilhação é total, gesto vergonhoso contra uma mulher (Is 47:3; Ez. 16.37-41).

A derrota era certa. Nínive, foi deportada e levada ao exilio por seus vizinhos, os babilônios e os medos (Naum 2:1-9 e 3:1-11 e 19).

Mesmo com o maior exército da época o reinado veio a ruir após 20 anos, em 612 a.C.

Após mais de dois anos de cerco, uma enchente repentina do rio Tigre levou parte das muralhas, conforme profetizado por Naum (2.6). Os invasores represaram o rio Coser, que cortava a cidade, e depois soltaram a água de modo que destruísse parte do muro e algumas construções.

Pelas brechas das muralhas, entraram e destruíram a cidade. As portas se abriram para os invasores entrarem, mas não para os ninivitas saírem.

As pessoas iriam deixar para trás todas as suas coisas e correr para salvar a vida; prata e ouro não seriam mais importantes. Eles, que saquearam os povos, foram saqueados.

Nínive estava cercada por fortes e altas muralhas, mas a proteção do povo de Deus não são muros altos nem armas sofisticadas, mas o Senhor como nossa fortaleza (Naum 1:7).

Ele é o nosso alto refúgio. É dEle que vem o nosso socorro.

O apóstolo Paulo em Rm.11:22, diz para “considerar a bondade e a severidade de Deus, se nela permaneceres, doutra sorte, também seremos cortado”.

Nínive em vez de deixar suas crueldades, voltou a elas.

Em Gênesis 2.17 lemos a advertência de Deus a Adão e Eva, em Rm.6:23 diz que "o salário do pecado é a morte".

Por duas vezes zombaram de Deus (Naum 1:9), aquilo que semeamos, também ceifaremos (Gl.6.7).

O verso 15a do cap.1, está relacionado a Isaias 52:7 que também apontando para o tempo que o reino de Deus será estabelecido na terra (Rm.10:15).

“Eis sobre os montes os pés do que anuncia boas-novas, do que anuncia a paz! Celebra as tuas festas, ó Judá, cumpre os teus votos, porque o homem vil já não passará por ti; ele é inteiramente exterminado” (Na 1:15).

Nesse versículo a palavra *Boas Novas* tem o mesmo sentido que “Evangelho”.

O evangelho do reino de Deus era a mensagem que Cristo pregava por onde andava – Mt.4:23.

O evangelho foi a única palavra dada por Jonas, levando o povo ao arrependimento. Mt.12:38-40.

Nossa missão é "pregar o Evangelho da paz". Deus se reconciliou com pecadores através do sangue de Cristo, e tem dado ao Seu povo a paz que "excede todo o entendimento" (Filipenses 4:7). Nosso dever também é "anunciar boas-novas".

Quando o pecado em uma nação se torna tão predominante e generalizado, Deus intervém (Tg.1:15).

O destino de Nínive resume o destino de todas as nações, a falta de retidão e de justiça.

Somente as nações que confiam em Deus serão fonte de verdadeira paz, como registrado no cap.1:15.

Não havia solução para as maldades deles, era incurável, sua morte era certa e inevitável (cap.3:19).

 Após a destruição de Nínive, a cidade desapareceu por completo da história.

Deus diz que seu povo não seria mais afligido e os inimigos não passariam mais por sobre suas terras isso tem ocorrido por 2600 anos. Por anos se pensou ser um mito essa história, somente em 1842, arqueólogos descobriram suas ruínas confirmando a autenticidade da história bíblica. Hoje Mossul no Iraque. 

Deus se mostrou gracioso para com os assírios quando Jonas pregou para eles, mas Naum mostra que a paciência de Deus tem limite. 

Que isso posso nos fazer refletir o quanto é precioso o falar dos irmãos muitas vezes nos exortando e nos chamando ao arrependimento.

ÁGUAS A JORRAR

Mateus 1:21 diz *“E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados”*.

Sabemos que *povo* são todos aqueles que obedecem a Palavra de Deus e não exclusivamente o povo de Israel.

Todo aquele que abriu sua boca e confessou que esse Jesus é Senhor, creu que foi Ele quem nos criou, que nos salvou de ir para o inferno, então somos salvos (Rm.10:9).

Jesus em João 4 tem um diálogo com uma mulher samaritana contrariando o costume da época. Ele era homem e ela mulher o que poderia ser escândalo, Ele judeu e ela samaritana, os judeus odiavam os samaritanos que era uma mescla de judeus com outros povos, mulher não se dirigia a homem nenhum a não ser seu esposo para questionar algo sobre as escrituras e o fazia em casa, Ele era religioso e ela reconhecia ser pecadora. Porém Jesus lhe permitiu que falasse. Podemos ler dos versos 10 até o 15.

Infelizmente Jesus diz que ela NÃO o conhecia (v.10). Ele pede água, mas seria ela quem beberia da *água viva*.

Ela começa a argumentar pois como pode Ele lhe dar uma água sem nem balde tinha para tirá-la de um poço tão profundo (v.11-12).

O verso 14, é revelador: “aquele que beber da água que eu lhe der NUNCA terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma FONTE de água que SALTE PARA VIDA ETERNA”.

Irmãos, ela era o balde dessa história, era o recipiente que Jesus queria ENCHER, pois ela estava cansada dessa vida (v.15).

 Isaías 58:11, nós temos uma promessa: “vocês SERÃO como MANANCIAIS”, o mesmo que foi dito aquela mulher.

Temos promessa para o Milênio em Isaias 32:1-2, onde seremos *príncipes* e reinaremos com justiça, onde seremos *esconderijos* para outros se abrigarem, e seremos RIBEIROS DE ÁGUAS molhando toda alma seca, mas SEDENTA.

Esse é o nosso encargo para hoje, para pra isso que fomos chamados.

João 6:35 “E Jesus lhes disse: Eu sou o PÃO DA VIDA; aquele que VEM a mim NÃO TERÁ FOME, e quem crê em mim NUNCA TERÁ SEDE”.

Só receberemos essas promessas se nos ACHEGARMOS ao SENHOR.

João 7:37-38 *“Se alguém tem sede, venha a mim, e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre”*.

Você está sedento?

Você quer obedecer ao chamado? Então seja uma FONTE A JORRAR para os sedentos.

Isaías 12:2-3, vamos ler diferente, já que Jesus é a nossa salvação:

“Eis que Deus é a minha salvação (JESUS); nele confiarei, e não temerei, porque o SENHOR DEUS é a minha força e o meu cântico, e se tornou a minha salvação (JESUS). E vós com alegria tirareis águas das fontes da salvação (JESUS)”.

Graça e paz!

AS 2 TESTEMUNHAS DE ACORDO COM A VISÃO DE NÚMEROS 11:24-29

Vamos rever um dos *diversos textos* que endossa que as 2 testemunhas de Apoc.11, não são 2 pessoas literais, mas muitas pessoas de povos, línguas e nações, são 2 povos - judeus e gentios que profetizarão conscientemente em Jerusalém.

Em Apocalipse 1, verso 20, fala do mistério das 7 estrelas, que são 7 castiçais, ou seja, que são as 7 igrejas, mas será que seria somente isso?

Dos 7 castiças, 2 se destacam, ligando com as 2 testemunhas de Apo.11:4 (esse fato, já estudamos).

Mistério é quando dependemos do Espírito do Senhor para entender todo o contexto do assunto.

 

Hoje, gostaria de ler *Nm.11:24-29*:

Verso 24 – fala de *70* homens

Verso 25 - *o Espírito* que estava sobre *Moisés* *passou* para aquelas 70 pessoas e *profetizaram* mas depois NUNCA MAIS.

Verso 26, porém, *o Espírito* ficou sobre *2 homens*

Verso 29, Moisés expressou uma vontade: “Quem dera que todo o povo do Senhor fosse profeta, e que o Senhor pusesse o seu espírito sobre eles!”.

As 70 pessoas apontam para o final das 70 semanas da profecia do profeta Daniel.

As 2 testemunhas que sobraram apontam para as 2 testemunhas de Apoc.11 que profetizarão no tempo do fim.

*Moisés* expressa o desejo de ver muitos profetizarem. Sabemos que Deus é Poderoso para trazer Elias e Moisés, todavia, derramará sobre muitos novamente a unção de Moisés.

O contexto de Elias e Moisés se cruzam em Apoc.11.

Não vou comentar novamente para não ficar longo o texto, pois já estudamos sobre isso, porém Apoc.12:14-16 aponta para o contexto de Moisés no Egito.

Faraó já foi comparado a um dragão do mar (Ez.32:2) com seus exércitos “Eis-me contra ti, ó *Faraó*, rei do Egito, *grande dragão*, que pousas no meio dos teus *rios*, e que dizes: O meu rio é meu, e eu o fiz para mim” (Ez.29:3).

Também diz em Apoc.12:15, fala que o dragão, perseguirá a igreja na tribulação, como um RIO, “E a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio”, como vimos no versículo acima, *RIO* significa, *exércitos* - “Portanto eis que o Senhor fará subir sobre eles as *águas do rio*, fortes e impetuosas, *isto é, o rei da Assíria*” (Isaías 8:7 e 11:15).

Todavia diz que *“a terra abriu a boca e tragou o rio”*, ALELUIA, foi o livramento da rebeldia de Coré quando a terra também se abriu (Nm.16).

Então temos *Elias* que tinha em seu contexto, Jezabel e falsos profetas, tal como o contexto de Apocalipse que fala dos falsos profetas, uma besta que se levanta da terra, com 2 chifres parecendo cordeiro, mas falando como dragão. Chifres são reinos serão falsos profetas, tem também uma prostituta, a meretriz ou a Grande Babilônia (Apoc.2:20 e cap. 17).

 
Então o contexto desses 2 homens estarão juntos no tempo do fim, O Senhor pegará da Unção deles e derramará sobre os Seus escolhidos em toda a terra para o grande avivamento do profeta Joel.

Não serão 2 pessoas literais, lançando fogo de suas bocas e queimando as pessoas (Apoc.11:5).

O Senhor fala para Jeremias que suas palavras seriam como fogo (Jr.23:28). As 2 testemunhas profetizarão e cumprisse-a o derramar das taças e trombetas de Deus.

João descreve literalmente o livro de Apocalipse como estava vendo, porém interpretamos de forma espirituais por causa das referências bíblicas que nos levam para os profetas no velho testamento.......continua

A Bíblia não ensina nada sobre reencarnação.

Na verdade, a palavra “reencarnação” nem aparece na Bíblia. A reencarnação se baseia na crença de que a alma continua viva depois que a pessoa morre. Mas a Bíblia ensina que a alma se refere à pessoa como um todo e que a alma morre. (Gênesis 2:7, nota; Ezequiel 18:4) E, quando morre, a pessoa simplesmente deixa de existir para essa vida — Gênesis 3:19; Eclesiastes 9:5, 6.

Na ressurreição, as pessoas que já morreram voltarão a viver por meio do poder de Deus. (Mateus 22:23, 29; Atos 24:15) A Bíblia ensina que as pessoas que ressuscitarão vão voltar a viver quando o Senhor Jesus retornar — 2 Pedro 3:13; Apocalipse 21:3, 4.

No Espiritismo se ensina que o profeta Elias reencarnou como João Batista. Deus predisse: “Eu lhes enviarei Elias, o profeta.” Jesus mostrou que João Batista cumpriu essa profecia. (Malaquias 4:5, 6; Mateus 11:13, 14) Mas isso não significa que Elias reencarnou como João Batista. O próprio João Batista disse que ele não era Elias. (João 1:21) Em vez disso, João fez obras como as que Elias fez. Por exemplo, assim como Elias, João pregou que as pessoas tinham que se arrepender. (1 Reis 18:36, 37; Mateus 3:1) João também mostrou que era “forte e poderoso como o profeta Elias” — Lucas 1:13-17.

Quando a Bíblia fala de NASCER DE NOVO, está se referindo no sentido espiritual. E ele acontece enquanto a pessoa ainda está viva. (João 1:12, 13).

O que diz a Bíblia quando morremos?

 *“Os viventes estão cônscios de que morrerão; os mortos, porém, não estão cônscios de absolutamente nada.”* (Eclesiastes 9:5; Salmo 146:4) Assim, quando morremos, nós deixamos de existir para esse mundo.

O corpo volta ao pó após a morte: “Tu és pó e ao pó voltarás.” (Gênesis 3:19 e Eclesiastes 3:19, 20).

A Bíblia muitas vezes compara a morte do JUSTO ao sono (Salmo 13:3; João 11:11-14; Atos 7:60), não quer dizer que assim seja, lembre-se da narrativa de Luca.16 a partir do verso 19.

Na RESSURREIÇÃO, Deus despertará os mortos e irá trazer a todos a vida para o julgamento (Jó 14:13-15).

A idéia é que ao morrer o corpo, a alma renasce me outro corpo.

A antiga Babilônia, cria nisso: “a morte era a passagem para outro tipo de vida”.

Filósofos indianos criam em um ciclo de renascimentos, com base na lei de causa e efeito, também conhecido como carma. Assim como os gregos.

Hoje a busca pelo entendimento sobre reencarnação, tem aberto portas para ocultismo, tentando provar as experiências de supostas vidas anteriores, através de terapia de regressão a vidas passadas, de hipnose, etc.

João 17:17, diz: *“Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade”*.

A bíblia tem respostas para tudo - Daniel 2:28; Atos 17:28.

Espíritos imundos, criam experiências sobrenaturais para fazer o que não é real parecer real — 1 Samuel 28:7-19.

Deus colocou no coração do homem a vontade de viver e não de morrer: “Pôs no coração do homem o anseio pela eternidade.” (Eclesiastes 3:11), por isso essa necessidade de querer voltar a vida.

Por isso aqueles que professam a fé em Jesus RESSUSCITARÃO (Atos 24:15; 1 Coríntios 15:16-19), para viver uma vida plena no final do milênio quando o Senhor Jesus retornar a esse mundo: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela para todo o sempre” (Salmo 37:29).

Uma doutrina bíblica básica que está intimamente relacionada com o propósito eterno de Deus é a ressurreição dos mortos. — Atos 24:15; 1 Coríntios 15:16-19.

A Bíblia fala de oito relatos de pessoas que foram trazidas de volta à vida, esses foram casos de ressurreição, não reencarnação. Aqueles que voltaram dentre os mortos foram imediatamente reconhecidos por parentes e amigos. Em nenhum caso as pessoas tentaram descobrir se algum recém-nascido era a reencarnação da alma de seu amigo ou parente falecido. — João 11:43-45.

Finalizo com o texto de Tito 1:2 *”Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos”*.

O que a Bíblia diz sobre Espiritismo?

No livro de Deuteronômio 18:9-14, Deus dá ordens ao povo para não cometerem certas práticas, porque se assemelhariam aos povos vizinhos que não obedeciam a Deus.

Umas dessas práticas era a tentativa de comunicação com os mortos. Tal ato traria consequências negativas para o povo. O grande perigo é que tentar falar com os mortos abre uma porta para o diabo. Isto é porque comunicar com os mortos não é possível e muitas vezes a pessoa está na verdade estabelecendo contacto com um demônio. 

No livro de 1 Samuel 28:3-25, vemos que o rei Saul desobedeceu a Deus e procurou uma mulher que invocava espíritos. Essa atitude do Rei Saul demonstrou que ele estava longe de Deus e por isso viria a sofrer pela sua desobediência.

No Antigo Testamento, Deus não só condenava a prática do espiritismo, como ainda castigava o praticante de tal ato (Levítico 19:31). Deus quer que as pessoas O busquem para obterem respostas e não recorram a outras práticas ou entidades.

O espiritismo afirma que quando uma pessoa morre, a sua alma e espírito permanecem na terra e pode passar por vários passos para obter o aperfeiçoamento espiritual. Por outro lado, a Bíblia ensina que depois da morte, nada pode ser feito para conseguir a salvação. O destino da alma (céu ou inferno) vai depender se a pessoa durante a vida aceitou Jesus como Senhor e Salvador.

A Bíblia afirma em Hebreus 9:27 que cada pessoa vive uma só vez e depois de morrer enfrenta o julgamento. Assim, não há nenhuma indicação que o seu espírito permanece na terra ou pode ser contactado.

Ore e rejeite toda influência maligna vinda do espiritismo, reconhecendo Jesus como a única autoridade sobre sua vida.

O início do Espiritismo se deu com as irmãs Margareth e Katie Fox de 11 e 9 anos de idade, que após contato com o pseudo espírito de Charles Rosna. Após grande divulgação na mídia as irmãs tentaram desfazer as crenças que haviam difundido. Katie em 10/10/88 durante uma entrevista disse: Tudo sem exceção foi fraude. Porém Alan Kardeck começou seu movimento em Abril de 1856 na França. Seu verdadeiro nome é Hippolyte Léon Denizard Rivail. Tomou o pseudônimo pois acreditava ser a reencarnação de um poeta celta com esse nome. Ele introduziu a idéia de reencarnação no espiritismo.

*Refutação Bíblica:*

Deus condena à prática da mediunidade que consulta espíritos-guias e mortos – Lv 20.6, 26-27, Dt.13:1-18, Isaías 8.19-20, 47:13, II Reis 212:6, 23:24-25, I Crôn.10:13-14.

Deus nos exorta a não ouvir espíritos enganadores – I Tm 4:1-2, 6:3-5, Gl 1:8, II Ts.2:7-12, II Co 11:14, I João 4:1-6.

O episódio de Atos 16:16-18 nos ensina que o apóstolo Paulo na autoridade do nome de Jesus ordenou que o espírito saísse: *“Em nome de Jesus Cristo, te mando que saias dela. E na mesma hora saiu”*. Essa deve ser a nossa atitude!

Os mortos não sabem o que acontecem na terra – Ecles. 9.5-6, Salmos 88.10-12 e Is 38.18-19.

Os mortos não podem ajudar os vivos – Lc 16.19-31

Os vivos não podem ajudar aos mortos - Jo 3.18-19

A vida no porvir é conseqüência da nossa decisão na terra.

Lucas 23:43, o Senhor disse que naquele mesmo dia, o ladrão na cruz estaria com Ele, não disse que precisaria reencarnar.

Em sua volta o Senhor RESSUSCITARÁ todos os mortos, os grandes e os pequenos e julgará cada um segundo as obras realizadas em sua ÚNICA vida que teve na terra.

A nossa esperança não é a reencarnação, mas a RESSURREIÇÃO – I Cor.15:14 e 19.

O espiritismo classifica os espíritos em quatro categorias: imperfeitos, bons, superiores e puros. Podendo o espírito galgar sozinho as “categorias espirituais” através das boas ações e sucessivas reencarnações.

Essa tese tenta anular o valor do sacrifício de Jesus, que morreu para nos tirar o pecado do mundo – Jo 3.19, Mt 20.28, I Pe 2.21-25, II Pe 2.1 e Cl 2.14.

A Bíblia declara claramente que quando o homem morre só duas coisas acontecem: o corpo volta ao pó e o espírito volta a Deus (Ec 12.7).

A salvação só se alcança mediante a fé em Jesus e não por méritos - Jo 3.16, At 16.30-31 e Ef 2:8-9.

Em João 3 o Senhor nos chama ao *“novo nascimento”*, mudança de mente, de atitudes, não de corpo, o Senhor Jesus não falou de um novo nascimento carnal, mas sim, da necessidade de um nascimento espiritual. Vejamos: Jo 3.3-8 e Jo 1.12-13.

 

*Kardeck no “Evangelho segundo o Espiritismo”*, adultera a Bíblia. Ensina que *João Batista é a reencarnação de Elias* (Ml 4.5 e Mt 17.10-13), porém Elias não poderia ter reencarnado porque não morreu mas foi arrebatado (II Rs 2.11).

Se João Batista fosse a reencarnação de Elias, aquele que teria aparecido no monte da transfiguração, deveria ser João Batista e não Elias (Mt 17.1-3). Pois de acordo com a doutrina espírita: a última pessoa reencarnada é que deve aparecer.

A Bíblia fala que João Batista teve um ministério parecido com o de Elias (Lc 1.17). Este versículo será completamente esclarecido se comparado com a história de Elias e Eliseu (II Rs 2.9-15).

João Batista disse claramente que não era Elias (Jo 1.21).

A Bíblia ensina que existem dois destinos finais para os que morrem: Céu e inferno. Enquanto os espíritas dizem que o inferno é aqui mesmo. (Mt 13.38-43, Jo 3.18, Lc 23.43 e Ap 21.8).

No livro O Céu e o Inferno, Kardeck afirmou que: “os anjos são almas de homens chegados ao grau de perfeição que a criatura comporta, fluindo em sua plenitude a prometida felicidade."

A Palavra de Deus, afirma que anjos são anjos e homens são homens, são duas criações distintas de Deus. Os anjos foram criados por Deus (Ex 20.11, Ne 9.6 e Cl 1.16) e já existiam quando o pecado entrou no mundo.

 Fontes:

https://versiculosevangelicos.com/versiculos-biblicos-sobre-espiritismo/

https://espirito.org.br/artigos/textos-onde-deus-condena-a-pratica-chamada-espiritismo-2/

https://www.catolicosnabiblia.com.br/voce-sabia-que-a-biblia-condena-o-espiritismo

https://www.respostas.com.br/o-que-a-biblia-diz-sobre-espiritismo/

http://ipbjn.blogspot.com/2012/10/estudo-sobre-espiritismo.html?m=1

 

 

VAMOS FALAR DE FESTAS X TROMBETA

O apóstolo Paulo fala de *trombetas*, assim como Isaias, Ezequiel, Jeremias e Joel.

As *festas judaicas* falam de *tempos determinados* é o que registra as escrituras em Levítico 23.

O verso 2, o Senhor manda Moisés falar a todos os filhos de Israel, ou seja, as *12 tribos*, convocando-os as *festas fixas* como *santas convocações*.

No verso 3 enfatiza que *6 dias* deviam trabalhar e que o 7° seria *descanso solene*.

Verso 4, diz: “São estas as *festas fixas* que proclamareis no seu *tempo determinado*.

Sete eram as festas registradas:

1° - A Festa da Páscoa – v.4

2° - Festa dos Pãos Asmos - v.5

3° - Festa das Primícias – v.10

4° - Festa do Pentecostes – v.16

5° - Festa das Trombetas – v.24

6° - Festa da Expiação, também chamada de Festa do perdão ou como o apóstolo Paulo chamava de Festa da Redenção – v.26

7° - Festa dos Tabernáculos, também chamada de Festa das Cabanas – v.34

Dt.16:1 é dito que no *mês de Abibe* o povo de Israel celebrou a Páscoa, comemorando a libertação da escravidão do Egito e foi chamado “o primeiro dos meses do ano” (Ex.12:1-8,11-16, 42-51, Nm.9:1-14, 28:16-31, Dt.16:1-17). De acordo com o nosso calendário seria em 14/01.

Essas *Festas* eram sombras do que o Senhor queria ensinar no novo pacto.

João 1:29-30 nos mostra que Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. O mesmo é dito em Is.53:1-12, como Ovelha desgarrada levou nossos pecados na cruz (I Pe.2:22-25), isso fala da *Festa da Páscoa.

Em I Co.5:6-8, o apóstolo Paulo fala para jogarmos fora de nossas vidas, todo o *velho fermento*, porque Cristo, nosso Cordeiro Pascoal foi crucificado (Rm.5:8-10, Apoc.5:4-6, 13:8), apontando para a *Festa dos Pãos Ásmos*.

Em Jer.2:2-3, é dito que Israel era consagrado ao Senhor como “as *primícias* da Sua colheita”. Depois em I Co.15:20-26 diz que Cristo após crucificado, ressuscitou como a “Primícias dos que dormem”, se referindo ao arrebatamento de todos os mortos em Cristo. Ligando também João 12:23-24, falando sobre *Primícias* e vários outros lugares (Rm.11:16, Tg.1:18, Apoc.14:3-5). Isso aponta para a *Festa das Primícias*.

Depois de ter passado 40 dias com os discípulos, Jesus subiu aos céus e no dia 50 enviou o Espírito Santo (Atos 1:8), isso foi na *Festa de Pentecostes*.

Salmos 29:7-8 diz que “a voz do Senhor produz *chamas de fogo*”. O autor do livro dos Hebreus cap.12:18-24, diz: “Porque não chegastes ao monte palpável, *acesso em fogo*, e à escuridão, e às trevas, e à tempestade, e ao *sonido da trombeta, e à voz das palavras*”.

Depois dessas Festas o Senhor subiu aos céus!

Se as 4 primeiras Festas apresentaram algo dentro do ministério terrenal do Senhor, as próximas também terão representação na volta do Senhor.

A 5° Festa, é a *Festa das Trombetas* que tinha como propósito anunciar a chegada do 7° mês e anunciar o *dia da expiação*. Para os judeus também era o dia do julgamento (Nm.29:1-40, Lv.16:6-34), dia de indignação e tribulação (Sofonias 1:14-18). Dia do quebrantamento, do arrependimento e do choro (Zc.12:10-14, Apoc.1:7, 6:12-17).

Em Ezequiel cap.33, versos 2 ao 9 relata que os *atalaias* devem tocar as trombetas alertando a chegada do inimigo (Joel 2:1-2 e 15 e Nm.10:1-10).

O toque de *trombeta fala da volta do Senhor e do arrebatamento* (Apoc.1:9-11, 4:1-2, 10:5-7, 11:15-18, I Co.15:51-53, I Ts.4:15-17, Mt.24:29-31).

O apóstolo Paulo relata que é o tempo da *redenção* dos nossos corpos.

E por último temos a *Festa dos Tabernáculos* quando Deus habitará com os homens. Isaias 63:1-6, fala do *ano da redenção* e também fala da ira do Senhor quando o Senhor pisará as uvas no Seu lagar (Apoc.14:14-20, Apoc.19:11-16, Hb.3:7-19). Essa festa aponta para o Milênio, o descanso de Deus quando o Senhor irá tabernacular com Seu povo (Mt.11:28-30, Jo.7:2,37-41, Apoc.21:1-7).

Em Apoc.11, versos 15 até 19, aparecem 7 anjos, tocando 7 trombetas, sendo que a última trombeta (a sétima), fala do arrebatamento. Aqui temos 777.

O apóstolo Paulo em I Co.15, verso 51 fala de *um mistério* e Apoc.10, verso 7 diz que *nos dias da voz do 7° anjo, cumprir-se-a o mistério* do qual Paulo falou. Multiplicando 7x7 o resultado é 49, anunciando o *ano do jubileu*, o dia da expiação, a entrada para o descanso milenar, o *ano aceitável do Senhor*.

Em *Apoc.11*, quando a *última trombeta* tocar e o Senhor retornar, os reinos do mundo se tornarão do Senhor. Com a derrota da Grande Babilônia, de Gogue e Magogue, ocorrerá as Bodas do Cordeiro, conforme relatado nos capítulos seguintes de Apocalipse 19, 20, 21 e 22.

Então temos 7 Festas, 7 Trombeta e no 7° Milênio o cumprimento da profecia.

Em Josué no capítulo 6, vemos algo parecido. Deus fala também ao povo de Israel, para que 7 sacerdotes, possuindo 7 trombetas no 7° dia, rodeassem a cidade de Jericó 7 vezes (v.4 e 15) e assim vencessem o inimigo.

Nesse contexto encontramos *Raabe*, que é salva. Josué era uma figura de Cristo e ela uma figura da igreja.

As *12 tribos de Israel* é a representação do povo de Deus em sua *plenitude* na nova aliança formada por *144 000* (Apoc.7:9,13,17 e Apoc.14:1).

Os *sacerdotes*, na nova aliança, são os vencedores chamados a exercer o ministério do toque das trombetas.

JACÓ CONHECE O NOME DO CRIADOR

Estava meditando em *Gênesis 32* e gostaria de compartilhar alguns pontos: Jacó ao encontrar os anjos de Deus que o acompanhavam, deu ao local o nome de *Maanaim* que significa “dois acampamentos”, (Gn.32:1-2).

Jacó volta a sua parentela a mando de Deus (v.9) e envia mensageiros ao seu irmão Esaú que envia ao seu encontro 400 homens (significativo esse número, porque faz alusão aos 400 anos que Israel ficou cativo no Egito (v.6).

Como Jacó não sabia se seu irmão vinha para vingar-se dividiu o acampamento em dois (v.7).

Jacó na *angustia* (v.9), clama a Deus e confessa seu medo por Esaú, assim como Davi na angustia, invocou ao Senhor (Salmos 18:6, 120:1 e II Sm.22:7).

Anos atrás passou o Jordão fugindo apenas com um cajado e agora retornava com 2 bandos (v.10). Separa presentes para o seu irmão (v.13, 20-21).

Em Zacarias cap.11, verso 7, 10 e 14 existe uma profecia que se cumpre em Jacó. Seu nome é mudado para Israel que mais tarde é dividido também em *2 casas*: Casa de Judá e Casa de Israel, o reino do Sul e do Norte.

Jacó atravessa o *vau de Jaboque* (v.22), que significa “desembocador”, estava ele agora “desembocando”. Retornando muito rico para assumir agora a herança do seu pai.

Divide o acampamento em 2 e fica sozinho para resolver a situação com Esaú (v.24). Ainda nesse verso diz que *um HOMEM* luta com ele, e sabemos que é o Homem-Deus, *Jesus* estava presente ali.

Jacó acordou-se no meio da noite e lutou com esse *HOMEM*, até o sol nascer (v.22).

Jacó passou por um novo processo, onde estava sendo provado, ali vemos a insistência de Jacó, sua perseverança.

Toda provação tem recompensa, e seu nome é mudado (v.28 e 35:9-15) para *Israel*, que significa *Príncipe de Deus, aquele que luta com Deus*.

O Homem toca-lhe a coxa (v.25), porque o sol já estava nascendo (v.26).

Agora, Jacó quer saber Seu nome (v.29).

O nome exprime a essência, a identidade da pessoa e o sentido de sua vida. Deus tem um nome.

Deus revelou o seu nome misterioso a Moisés, como o Deus vivo: *Eu sou o Senhor. E eu apareci a Abraão, a Isaque, e a Jacó, como o Deus Todo-Poderoso; mas pelo meu nome, o Senhor, não lhes fui perfeitamente conhecido* - Êxodo 6:2-3 e no capítulo 15, verso 3, é dito: *O Senhor é homem de guerra; o Senhor é o seu nome*.

O Criador aqui se manifesta como *O SENHOR*! E diz para Moisés no cap.3:13-15: “Eu sou Aquele que é. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou até vós… *Este é o meu nome* para sempre, e esta será a minha lembrança de geração em geração”.

Também se manifestou como o Deus de ternura e compaixão (Ex. 34:6), o Deus que perdoa (Ex. 34:9) e é rico em misericórdia (Ef. 2:4).

Por querer saber o *nome* daquele que lutava, Jacó foi abençoado (v.29).

Quando Jacó percebeu que estava diante do Senhor, chamou aquele lugar de *Peniel*, que significa *A Face de Deus* - Gênesis 32:30, diferente de Moisés que temeu olhar para a face de Deus (Ex.3:6). 

Quando disse que sua *alma foi salva* (v.30), significa estar *convertida*, mudada.

João 1:18, diz que ninguém nunca viu o Pai, porém, Jesus, O revelou...*Quem vê a MIM, vê ao Pai*.