Precisamos ser diligentes sobre toda a Escritura, precisamos ser pessoas que conheçam as Escrituras como um todo. Na segunda carta à Timóteo capítulo 3 verso 16, lemos: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça”.O Antigo Testamento foi escrito em hebraico e alguns trechos em aramaico (Daniel 2:4b-7:28; Esdras 4:8-6:18; 7:12-26 e Jeremias 10:11). Pedro em sua segunda carta diz: “homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2 Pedro 1:21), a palavra grega traduzida por inspirados significa literalmente “pelo sopro de Deus” (theopneustos). Homens foram movidos a escrever as Palavras que vieram de Deus para que ficassem registradas para nosso ensino, corrreção, instrução, etc.
Existem evidências científica, geográficas e históricas daquilo que está registrado em toda a Escritura! E não esqueça, toda ela é útil e proveitosa, não posso pela minha ignorância querer ler apenas o Velho Testamento, ignorando o Novo Testamento ou vice-versa, também não posso por causa de minha religiosidade destacar somente os assuntos que confirmam meu ponto de vista, visão ou revelação excluindo os demais pontos que outros viram, pois “toda a Escritura é inspirada”. Não devo destacar em demasia nem revelações, nem doutrinas, nem provérbios, nem histórias, nada que me isole do restante de toda a Escritura como se somente alguns pontos servem para a salvação e outros não. Será que você pode dizer qual a parte da Palavra de Deus é mais revelada? Precisamos usá-la como um todo para completa e total economia (dispensação, revelação) de Deus para os homens.
Como por exemplo, hoje quero destacar alguns fatos no livro de Jó que antes do desenvolvimento espacial não havia confirmação daquilo que a bíblia falava era verdadeiro, mas eram ditas como mitos, estranhas as descobertas presentes da época.
O livro de Jó registra há 3500 anos o conceito do universo na Idade do Bronze quando as pessoas não poderiam nem se quer imaginar que a Terra estava suspensa no espaço. Somente na astronomia moderna se confirmou que a terra está suspensa sobre o nada, confirmando o que já se cria em Jó 26:7 “O norte estende sobre o vazio; e suspende a terra sobre o nada”. A Biblia descreve a terra como se ela tivesse sido fotografada via satélite. Sabemos por estudar todos os meios que o Senhor Deus nos deixou que a datação por radiocarbono (teste que determina a idade de materiais carbonáceo também chamado de Carbono-14), prova que o livro de Jó foi escrito 3.500 anos atrás na Idade do Bronze.
Em 1687, Isaac Newton descobriu a lei da gravidade provando assim que a terra flutuava no universo, confirmando o registro de Jó! Ao passo que a ciência vai desenvolvendo, vai se provando que os registros contidos na bíblia são verdadeiros.
Há um registro em Salmos 19:5 (escrito há 3.000 anos), falando da translação: "o qual o sol, como noivo que sai dos seus aposentos, se regozija como herói, a percorrer o seu caminho, principia numa extremidade dos céus, e até a outra vai o seu percurso". Somente no século 20 a humanidade descobriu que o sol gira em torno do centro da galáxia. O astrônomo Bertil Lindblad desdreve: "o sol gira a uma velocidade de 250km/s".
Sobre o interior da terra também há registros de 3500 anos no livro de Jó: "Da terra procede o pão, mas por baixo é revolvida como por fogo"(28:5). È dito de conhecimento básico das geociências que há um ardente lago de fogo debaixo da terra onde estamos. Porém ainda no séc.19 as pessoas consideravam esse registro na Bíblia como um absurdo. Então no séc.20 foi descoberta a estrutura interna da terra pelo geofísico Andrija Mohorovicic (que viveu de 1857-1966) por meio de ondas sismicas descobriu o manto em 1905, em 1930 outro geofísico Beno Gutenberg (1889 - 1960) descobriu o núcleo externo da terra, em 1936 confirmado pela geofísica Inge Lehamann (1888-1993). Mais uma vez a ciência moderna prova que a Bíblia tinha razão!
A 3.5000 anos atrás ninguém conhecia o ciclo da água, porém a bíblia registra: "Porque faz miúdas as gotas das águas que, do seu vapor, derramam a chuva, a qual as nuvens destilam e gotejam sobre o homem abundantemente”. Jó 36:27-28Aprendemos na escola que há três fases do ciclo da água: evaporação, condensação e precipitação, quando a energia solar evapora milhões de toneladas de água da superfície dos oceanos e rios, quando este vapor se condensa e forma nuvens, quando as nuvens de vapor colidem entre si e se convertem em gotas de água, então chove. Esse ciclo não era conhecido até os séc.16 e 17, quando Pierre Perrault e Edmundo Mariotte o descobriram através de experimentos!
Assim sendo vários cientistas da história como Leonardo da Vinci, Johannes Kepler, Louis Pasteur, Henri Fabre, irmãos Wright e outros ficaram convencidos de que Deus existe. O astrônomo Nicolau Copérnico que relatou "Deus, que é bom, criou o universo ordenadamente para nós". O físico Isaac Newton "O sistema mais lindo do sol, planetas e cometas, só podem proceder da sabedoria e poder de um Ser inteligente e poderoso e na explicação de seu poder Ele é chamado de Deus", o nobel de física Charles Townes "os descobrimentos cientistas revelam um universo que concorda com as opiniões religiosas".
Portanto a Bíblia é verdadeira no aspecto da ciência e também acima da ciência moderna. Faço minhas as palavras do professor Richard A.Swenson que declara "o problema não está na deficiência de parte de Deus, mas na nossa obscuridade."
Toda a Escritura nos conduz a salvação, a glorificação e ao conhecimento do único Nome Jesus. Precisamos ser como crianças desejando o primeiro “alimento”, conhecendo a base de nossa fé, com o crescimento, lendo mais a Escritura, crendo, pesquisando, ruminando cada assunto, cada parte do ensino, buscando com afinco, com determinação para um crescimento adequado naquilo que Cristo falou com um coração fiel de devorador no conhecimento pleno, completo e progressivo das verdades contidas em toda a Bíblia avançando sempre para o está na frente, para aquilo que ainda não dominamos em conhecimento para que de algum modo possamos ser merecedores de ouvir Palavras esclarecedoras e reveladoras de nosso Senhor e Deus Jesus Cristo.
“Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé creste; bem-aventurados os que não viram e creram”. João 20:29 “Não te hei dito que, se creres, verás a glória de Deus?” João 11:40Portanto o simples fato de fazer uso da Escritura, com fé com determinação e desejo de garimpar e conhecer a vontade do Pai, seremos mais e mais salvos dos dias que estão por vir quando assolará todo planeta terra: “Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” Efésios 6:17 e Hebreus 4:12 "Porque a Palavra de Deus é viva e eficaz........e apta para discernir os pensamentos e intenções do coração"Pois Ele é o Autor sobre tudo o está escrito: “E disse-me o SENHOR: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la”. Jeremias 1:12
domingo, 8 de abril de 2012
quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012
Cllips que fazem a diferença:
Louvarei na Tempestade
Evangelho
Tudo o que eu tenho é Cristo
Liberte-me com Misericórdia - Uma Canção de John Piper
Sovereign Grace Music - In The valley (No Vale)
Selah & Paul Washer - Ante ao Trono de Deus nas Alturas
John Piper & Sovereign Grace Ministries - A Canção do Evangelho
Tenho algo a dizer... - Uma animação
Third Day - Children of God (Filhos de Deus) - Legendado
domingo, 12 de fevereiro de 2012
O Ministério de João Batista
Vamos compreender um pouco da vida de João Batista e o fim que teve seu ministério. Era ele primo do Senhor Jesus e tinha por ministério anunciar a vinda do Cordeiro de Deus (Jesus), era seu precursor (Mt 3:3 e Lc 1:13-17), mas no decorrer se envolveu com algo diferente: apontou a falha de Herodes (Mateus 14:3 a 5). Desde antes do nascimento, João Batista sabia qual era o seu papel (Lc 1:4).
Toda a família de João Batista era levita, da casa de Arão, e seu pai Zacarias servia a Deus como sacerdote no templo (1:5). Pela posição religiosa, o sacerdote tinha direito a ministrar no templo, a usar uma veste de linho e a se alimentar dos pães da proposição e da porção a eles destinada nos sacrifícios ofertados (Lc 1:9; Êx 28:3; Lv 7:3), porém, João Batista mesmo sendo um sacerdote, abriu mão de tudo isso (Mt 3:4). Ele se afastou das antigas tradições religiosas, porque sua função era abrir caminho para o Senhor Jesus, pregando o arrependimento e prenunciando Sua chegada para um novo começo.
João Batista foi humilde ao reconhecer que o Senhor era o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo (João 1:29) e assim desejou ser batizado por Jesus, porem para cumprimento das escrituras, João O batizou (Mt 3:14-15), ao sair das águas os céus se abriram e o Espírito de Deus, desceu como pomba e uma voz disse: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo" (v.16-17).
Aquele deveria ser o cumprimento e fim do ministério de João Batista, quando deveria ter recebido revelação e aberto mão de seus discípulos para seguir aquele que era maior do que Ele, aquele pelo qual anunciou a vida toda, aquele que era O Mestre, O verdadeiro Pastor que conduziriam as ovelhas (seus discípulos) e batizaria com Espírito Santo e com fogo (3:11).
Ele, porém prosseguiu com uma obra paralela. Por que ele fez isso? E por que não passou a seguir o Senhor depois de ouvir a voz dos céus? Por que desejou manter seus seguidores para si e não os encaminhou para seguir ao Senhor? Talvez fosse um preço que João Batista não quisesse pagar. Abrir mão dos próprios discípulos é algo que requer renúncia ao ego e desapego pelo reconhecimento alheio, ou seja, negar a vida da alma.
Houve também uma questão entre os discípulos de João e os judeus acerca da pratica do jejum (Jo 3:25). “Ora, os discípulos de João e os fariseus jejuavam; e foram e disseram-lhe: Por que jejuam os discípulos de João e os dos fariseus, e não jejuam os teus discípulos? E Jesus disse-lhes: Podem porventura os filhos das bodas jejuar enquanto está com eles o esposo? Enquanto têm consigo o esposo, não podem jejuar” (Mc.2:18-19), ainda acrescentou nos versos 21 e 22: “Não se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas, põem-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam", referindo-se o fim da lei pelo Seu cumprimento e o inicio da nova aliança (Graça) que estava por acontecer logo após sua partida.
Ao receber essa palavra, João Batista poderia ter se arrependido, mas isso não aconteceu. No início de seu ministério, João Batista havia se distanciado das tradições religiosas, mas, com o passar do tempo, seus discípulos voltaram a adotar as antigas práticas da lei, como o jejum.
Por fim, envolveu-se com algo alheio que não era parte da obra de Deus para sua vida, como resultado da falta de visão, João Batista foi preso (Mt 14:3-4).
Na prisão, em vez de arrepender-se, decidiu enviar dois de seus discípulos ao Senhor, para perguntar-Lhe se Ele era Aquele que estava para vir ou se teriam de esperar outro (Mt.11:2-3). João Batista parecia agora duvidar do Senhor ou, pelo menos, tentou provocar no Senhor uma atitude para vir tirá-lo do cárcere. Temos exemplo diferente em Atos 5:17-20 quando o Senhor liberta os apóstolos em prisão. Não sabemos o certo o que ele pensava a respeito de Jesus quando estava no cárcere, mas o fato é que, não foi libertado.
O Senhor Jesus não confirmou Sua incumbência nem respondeu ao questionamento trazido pelos discípulos de João Batista. Apenas lhes disse: "Ide e anunciai a João o que vistes e ouvistes: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres, anuncia-se-lhes o evangelho. E bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço" (Lc 7:22-23 e Mt 11:4-5).
Por fim terminou sendo assassinado, e sua cabeça foi entregue numa bandeja à mulher que pediu sua morte (Mt 14.10).
Para quem teve um início tão bom, como precursor de Jesus, sua história teve um fim desolador e nos serve de grande advertência: é necessário abrir mão das próprias conquistas, estar libertos de tudo o que é velho para seguir somente o Senhor. Se, por causa de nossos velhos conceitos, nos apegarmos a práticas antigas e nos opusermos ao que Deus está fazendo hoje, corremos o grande risco de produzir uma nova religião. Devemos tomar cuidado para não deixar que ensinamentos velhos nos impeçam de avançar. Busquemos, portanto, andar sempre em novidade de vida, amem!
Toda a família de João Batista era levita, da casa de Arão, e seu pai Zacarias servia a Deus como sacerdote no templo (1:5). Pela posição religiosa, o sacerdote tinha direito a ministrar no templo, a usar uma veste de linho e a se alimentar dos pães da proposição e da porção a eles destinada nos sacrifícios ofertados (Lc 1:9; Êx 28:3; Lv 7:3), porém, João Batista mesmo sendo um sacerdote, abriu mão de tudo isso (Mt 3:4). Ele se afastou das antigas tradições religiosas, porque sua função era abrir caminho para o Senhor Jesus, pregando o arrependimento e prenunciando Sua chegada para um novo começo.
João Batista foi humilde ao reconhecer que o Senhor era o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo (João 1:29) e assim desejou ser batizado por Jesus, porem para cumprimento das escrituras, João O batizou (Mt 3:14-15), ao sair das águas os céus se abriram e o Espírito de Deus, desceu como pomba e uma voz disse: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo" (v.16-17).
Aquele deveria ser o cumprimento e fim do ministério de João Batista, quando deveria ter recebido revelação e aberto mão de seus discípulos para seguir aquele que era maior do que Ele, aquele pelo qual anunciou a vida toda, aquele que era O Mestre, O verdadeiro Pastor que conduziriam as ovelhas (seus discípulos) e batizaria com Espírito Santo e com fogo (3:11).
Ele, porém prosseguiu com uma obra paralela. Por que ele fez isso? E por que não passou a seguir o Senhor depois de ouvir a voz dos céus? Por que desejou manter seus seguidores para si e não os encaminhou para seguir ao Senhor? Talvez fosse um preço que João Batista não quisesse pagar. Abrir mão dos próprios discípulos é algo que requer renúncia ao ego e desapego pelo reconhecimento alheio, ou seja, negar a vida da alma.
Houve também uma questão entre os discípulos de João e os judeus acerca da pratica do jejum (Jo 3:25). “Ora, os discípulos de João e os fariseus jejuavam; e foram e disseram-lhe: Por que jejuam os discípulos de João e os dos fariseus, e não jejuam os teus discípulos? E Jesus disse-lhes: Podem porventura os filhos das bodas jejuar enquanto está com eles o esposo? Enquanto têm consigo o esposo, não podem jejuar” (Mc.2:18-19), ainda acrescentou nos versos 21 e 22: “Não se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas, põem-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam", referindo-se o fim da lei pelo Seu cumprimento e o inicio da nova aliança (Graça) que estava por acontecer logo após sua partida.
Ao receber essa palavra, João Batista poderia ter se arrependido, mas isso não aconteceu. No início de seu ministério, João Batista havia se distanciado das tradições religiosas, mas, com o passar do tempo, seus discípulos voltaram a adotar as antigas práticas da lei, como o jejum.
Por fim, envolveu-se com algo alheio que não era parte da obra de Deus para sua vida, como resultado da falta de visão, João Batista foi preso (Mt 14:3-4).
Na prisão, em vez de arrepender-se, decidiu enviar dois de seus discípulos ao Senhor, para perguntar-Lhe se Ele era Aquele que estava para vir ou se teriam de esperar outro (Mt.11:2-3). João Batista parecia agora duvidar do Senhor ou, pelo menos, tentou provocar no Senhor uma atitude para vir tirá-lo do cárcere. Temos exemplo diferente em Atos 5:17-20 quando o Senhor liberta os apóstolos em prisão. Não sabemos o certo o que ele pensava a respeito de Jesus quando estava no cárcere, mas o fato é que, não foi libertado.
O Senhor Jesus não confirmou Sua incumbência nem respondeu ao questionamento trazido pelos discípulos de João Batista. Apenas lhes disse: "Ide e anunciai a João o que vistes e ouvistes: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres, anuncia-se-lhes o evangelho. E bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço" (Lc 7:22-23 e Mt 11:4-5).
Por fim terminou sendo assassinado, e sua cabeça foi entregue numa bandeja à mulher que pediu sua morte (Mt 14.10).
Para quem teve um início tão bom, como precursor de Jesus, sua história teve um fim desolador e nos serve de grande advertência: é necessário abrir mão das próprias conquistas, estar libertos de tudo o que é velho para seguir somente o Senhor. Se, por causa de nossos velhos conceitos, nos apegarmos a práticas antigas e nos opusermos ao que Deus está fazendo hoje, corremos o grande risco de produzir uma nova religião. Devemos tomar cuidado para não deixar que ensinamentos velhos nos impeçam de avançar. Busquemos, portanto, andar sempre em novidade de vida, amem!
segunda-feira, 16 de janeiro de 2012
Não Ameis o Mundo
A luta hoje parece se tornar mais pesada dia a dia
"[Satanás] Magoará os santos do Altíssimo" (Dn 7.25).
Magoar tem aí o sentido de "desgastar", consumir devagar. É muito mais difícil reconhecer Satanás como aquele que desgasta os santos do que um Satanás que ruge como um leão. E a sua obra de consumir lentamente os santos já começou.
Sempre que vou à Montanha Kuling, caminho ao longo da correnteza que há ali. Freqüentemente vejo rochas enormes, mas que são côncavas no meio como bacias de tomar banho. Isto acontece por causa das muitas pedrinhas que diariamente as desgastam. Do mesmo modo Satanás trata os filhos de Deus. Em lugar de matá-los de um só golpe, tenta desgastar os santos, dia a dia, de modo que sem que percebam acabam gravemente feridos depois de algum tempo. Os olhos do Senhor estão sobre nós, portanto não temamos o sofrimento. Se acontecer de nós nos desviarmos com medo do sofrimento, todos os nossos sofrimentos do passado terão sido em vão.
Watchaman Nee
Não Ameis o Mundo
"[Satanás] Magoará os santos do Altíssimo" (Dn 7.25).
Magoar tem aí o sentido de "desgastar", consumir devagar. É muito mais difícil reconhecer Satanás como aquele que desgasta os santos do que um Satanás que ruge como um leão. E a sua obra de consumir lentamente os santos já começou.
Sempre que vou à Montanha Kuling, caminho ao longo da correnteza que há ali. Freqüentemente vejo rochas enormes, mas que são côncavas no meio como bacias de tomar banho. Isto acontece por causa das muitas pedrinhas que diariamente as desgastam. Do mesmo modo Satanás trata os filhos de Deus. Em lugar de matá-los de um só golpe, tenta desgastar os santos, dia a dia, de modo que sem que percebam acabam gravemente feridos depois de algum tempo. Os olhos do Senhor estão sobre nós, portanto não temamos o sofrimento. Se acontecer de nós nos desviarmos com medo do sofrimento, todos os nossos sofrimentos do passado terão sido em vão.
Watchaman Nee
Não Ameis o Mundo
quinta-feira, 12 de janeiro de 2012
Iluminando os olhos do entendimento – Ef.1:18
Aos amados irmãos e irmãs para que tenham os olhos iluminados: I Tm.2:1 “Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens” nos fala que o propósito da salvação de Deus é para todos os homens para que não sejam condenados e o verso 4 diz “que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade”. A salvação é plena, completa com a percepção de Cristo e a igreja.
Paulo escreve para Timóteo “para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina” (1:3 e II Tm. 2:16-18).
A palavra da verdade deve ser desvendada para conhecermos que “a igreja é a casa do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade” I Tm. 3:15.
Portanto como Timóteo, precisamos anelar conhecer todas as Escrituras, toda a Palavra proferida pelo Senhor: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que corta bem a palavra da verdade”. (II Tm.2:15), “Instruindo com mansidão os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade” (v.25).
Vimos que a palavra “conhecimento” e “verdade”, quando ganho revelação do conhecimento de Cristo, na experiência isso se torna realidade (= verdade do gr.aletheia).
Vemos também na vida do profeta Elias (1 Rs.17:1-3) que após confrontar o pecado na corte, a política injusta e a idolatria, o Senhor o levou para Querite que tem como significado: “cortar na medida certa”, após o Senhor usar Elias, agora seu propósito era trabalhar na própria vida de Elias. A ordem para Timóteo (II Tm.2:15) era para ser sábio ao manejar as Escrituras de tal forma que com ela “cortasse”, fazendo diferença entre os que vivem na verdade. Isso é tão rico! Enquanto servimos à Deus, nos entregando pelos irmãos, a vida de Deus é dispensada para dentro de nós.
O Senhor ainda está trabalhando Sua obra em nós. Pedro disse que todos poderiam abandonar o Senhor, mas ele estaria pronto (Lucas 22) nas oportunidades que teve para expressar isso, negou seu Senhor.
Aprendemos que cada dia é um novo dia, cada dia é uma nova experiência (I Pe.2:2-3).
A nosso vida é vivida diante de Deus, e também diante dos homens, por isso precisamos ser cuidadosos, mantendo clara distinção entre as mentiras do mundo, as mentiras do diabo, e a verdade do Evangelho.
Nosso coração deve ser do Senhor e só a Ele servir!
O desejo final do Senhor é a terra e estabelecer Seu reino sobre ela: “Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” Mt.6:10. O Senhor busca homens e mulheres adequados para reinarem com Ele e isso o faz expressando-se corporativamente através da igreja.
Efésios 1:22 e 23 nos revela que a igreja é a Sua plenitude (= “pleroma” = aquilo que preenche, aquilo que completa).
Você entende isso? Deus quer um vaso corporativo, não vasos individuais querendo servi-lo separadamente. Portanto a igreja é Seu caminho.
Quando estamos nos “entremesclando”, que significa Cristo em nós, nós em Cristo; Ele vivendo a Sua vida em nós e nós vivendo a expressão da vida dEle, vivendo para Ele. Essa é a realidade da vida do corpo de Cristo. Portanto não podemos viver outra vida que não seja essa.
Precisamos dar ao Senhor a primazia em nossa vida e em tudo o que fazemos (Col.1:15-19).
Vemos em Salmos cap.2:6 um Rei e o Seu reino, que será único em toda a terra – Sl.2:8-9, 22:28 e Dn.7:14 e regerá não com mão frouxa, mas com vara de ferro – Sl.2:9, Apoc.1:5ª, At.5:31
Mas o Senhor não pode nos levar a reinar com Ele (Hb.2:5) se antes não crescermos em vida, não atingirmos a estatura adequada de filhos maduros.
Em Romanos 8:15-16 e João 1:12 nos tornamos filhos “teknon” quando no novo nascimento, como recém convertidos ou filhos novos ainda não crescidos, mas em Romanos 8:14 e Hebreus 5:8 o termo para filho é “huios”quando o filho está maduro, transformado pela vida Zoe de Deus e assim nos tornando crescido em sua vida (Jo.11:25, Cl.3:4).
Enquanto a Vida Zoe de Deus cresce em nosso interior (espírito), as verdades após conhecê-las se tornam a nossa realidade exteriormente na prática do dia a dia.
“A fim de EXPERIMENTAR e DESFRUTAR o Senhor como VIDA, nós devemos conhecer as VERDADES. As VERDADES nos levam a maneira adequada de DESFRUTAR o Senhor em nossas vidas! Quando recebemos as Suas Palavras exercitando o nosso espírito, obteremos o ESPÍRITO, que é vida (Jo.6:63) - Witness Lee
“Mas o alimento sólido é para os adultos, os quais têm, pela prática, as faculdades exercitadas para discernir tanto o bem como o mal.” (Hebreus 5:14)
Você além de se alimentar fisicamente todos os dias também tem alimentado seu homem interior (espírito) com o alimento espiritual?
É o alimento espiritual que mantém o espírito ativo na luta contra a carne: “Porque a carne luta contra o espírito, e o espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.” (Gálatas 5:17)
“Mas, aquele que se une ao Senhor é um só espírito com Ele.” (1ª Coríntios 6:17), o contato com as Escrituras é justamente para que eu consiga fazer distinção entre minha alma e meu espírito, aquilo que o Senhor deseja e o que eu busco, compreendes?
Fomos chamados a viver a vida de Cristo, portanto não podemos viver como antes estávamos acostumados caso contrário posso anular o poder do Espírito sobre minha vida: “Não extingais o Espírito.” (1ª Tessalonicenses 5:19). A palavra “extinguir”, se refere a “apagar”.
Precisamos diariamente nos alimentar da Palavra e manter viva nossa comunhão primeiro com o Senhor depois uns com os outros, certo?
As Escrituras todavia nos fala de dois tipos de alimentos espirituais: o “leite” e o “alimento sólido”. Vejamos: “E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo. Leite vos dei por alimento, e não comida sólida, porque não a podíeis suportar; nem ainda agora podeis.” (1ª Coríntios 3:1-2).
A igreja em Corinto (I Cor.1:1), talvez não todos ainda estavam vivendo religiosamente, servindo o judaísmo, mesclando a lei com a graça nos seus ritos e cerimônias. Há “alimentos” que são para os adultos, crescidos, amadurecidos enquanto outros ainda precisam se alimentar do “leite” (Hb.6:1-2), impossível uma vez crescidos e estar provando do “alimento sólido” retornar para o que é “alimento básico”. Agora que sou adulto meu corpo necessita provar de algo com “substancia”, não conseguiria viver adequadamente tomando leite. Paulo faz uma advertência para buscamos o alimento espiritual, aquele que sustenta o homem interior a fim de vencer as obras da carne.
Que o Senhor nos dê graça e convicção de estar vivendo e buscando sempre a verdade, pois “nada se pode contra a verdade” (2ª Coríntios 13:8).
Concluso desafiando-os: “Por isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição…” (Hebreus 6:1), devemos deixar aquelas práticas que são rudimentos da lei, o “a-e-i-o-u”, não fala de abandonar todos os ensinos falados pelo Senhor, precisamos discernir isso em nossas práticas e buscar crescer. “Agora, porém, que já conheceis a Deus, ou antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?” (Gálatas 4:9), Como a observância aos sábados, dias de festas judaicas, circuncisões; jejuns, as abluções (batismos), sacrifícios, duro trato do corpo e coisas semelhantes a estas. Tudo isto deve ser banido da vida da Igreja para que alcancemos a perfeição e a maturidade espiritual (Hebreus 5:14).
Fonte:
Bíblia Versão Restauração – notas de rodapé
Witness Lee - Treinamento de Presbíteros, Vol.3: A maneira de Cumprir a Visão, pg.128-129
Estudo Vida de Salmos
Paulo escreve para Timóteo “para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina” (1:3 e II Tm. 2:16-18).
A palavra da verdade deve ser desvendada para conhecermos que “a igreja é a casa do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade” I Tm. 3:15.
Portanto como Timóteo, precisamos anelar conhecer todas as Escrituras, toda a Palavra proferida pelo Senhor: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que corta bem a palavra da verdade”. (II Tm.2:15), “Instruindo com mansidão os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade” (v.25).
Vimos que a palavra “conhecimento” e “verdade”, quando ganho revelação do conhecimento de Cristo, na experiência isso se torna realidade (= verdade do gr.aletheia).
Vemos também na vida do profeta Elias (1 Rs.17:1-3) que após confrontar o pecado na corte, a política injusta e a idolatria, o Senhor o levou para Querite que tem como significado: “cortar na medida certa”, após o Senhor usar Elias, agora seu propósito era trabalhar na própria vida de Elias. A ordem para Timóteo (II Tm.2:15) era para ser sábio ao manejar as Escrituras de tal forma que com ela “cortasse”, fazendo diferença entre os que vivem na verdade. Isso é tão rico! Enquanto servimos à Deus, nos entregando pelos irmãos, a vida de Deus é dispensada para dentro de nós.
O Senhor ainda está trabalhando Sua obra em nós. Pedro disse que todos poderiam abandonar o Senhor, mas ele estaria pronto (Lucas 22) nas oportunidades que teve para expressar isso, negou seu Senhor.
Aprendemos que cada dia é um novo dia, cada dia é uma nova experiência (I Pe.2:2-3).
A nosso vida é vivida diante de Deus, e também diante dos homens, por isso precisamos ser cuidadosos, mantendo clara distinção entre as mentiras do mundo, as mentiras do diabo, e a verdade do Evangelho.
Nosso coração deve ser do Senhor e só a Ele servir!
O desejo final do Senhor é a terra e estabelecer Seu reino sobre ela: “Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” Mt.6:10. O Senhor busca homens e mulheres adequados para reinarem com Ele e isso o faz expressando-se corporativamente através da igreja.
Efésios 1:22 e 23 nos revela que a igreja é a Sua plenitude (= “pleroma” = aquilo que preenche, aquilo que completa).
Você entende isso? Deus quer um vaso corporativo, não vasos individuais querendo servi-lo separadamente. Portanto a igreja é Seu caminho.
Quando estamos nos “entremesclando”, que significa Cristo em nós, nós em Cristo; Ele vivendo a Sua vida em nós e nós vivendo a expressão da vida dEle, vivendo para Ele. Essa é a realidade da vida do corpo de Cristo. Portanto não podemos viver outra vida que não seja essa.
Precisamos dar ao Senhor a primazia em nossa vida e em tudo o que fazemos (Col.1:15-19).
Vemos em Salmos cap.2:6 um Rei e o Seu reino, que será único em toda a terra – Sl.2:8-9, 22:28 e Dn.7:14 e regerá não com mão frouxa, mas com vara de ferro – Sl.2:9, Apoc.1:5ª, At.5:31
Mas o Senhor não pode nos levar a reinar com Ele (Hb.2:5) se antes não crescermos em vida, não atingirmos a estatura adequada de filhos maduros.
Em Romanos 8:15-16 e João 1:12 nos tornamos filhos “teknon” quando no novo nascimento, como recém convertidos ou filhos novos ainda não crescidos, mas em Romanos 8:14 e Hebreus 5:8 o termo para filho é “huios”quando o filho está maduro, transformado pela vida Zoe de Deus e assim nos tornando crescido em sua vida (Jo.11:25, Cl.3:4).
Enquanto a Vida Zoe de Deus cresce em nosso interior (espírito), as verdades após conhecê-las se tornam a nossa realidade exteriormente na prática do dia a dia.
“A fim de EXPERIMENTAR e DESFRUTAR o Senhor como VIDA, nós devemos conhecer as VERDADES. As VERDADES nos levam a maneira adequada de DESFRUTAR o Senhor em nossas vidas! Quando recebemos as Suas Palavras exercitando o nosso espírito, obteremos o ESPÍRITO, que é vida (Jo.6:63) - Witness Lee
“Mas o alimento sólido é para os adultos, os quais têm, pela prática, as faculdades exercitadas para discernir tanto o bem como o mal.” (Hebreus 5:14)
Você além de se alimentar fisicamente todos os dias também tem alimentado seu homem interior (espírito) com o alimento espiritual?
É o alimento espiritual que mantém o espírito ativo na luta contra a carne: “Porque a carne luta contra o espírito, e o espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.” (Gálatas 5:17)
“Mas, aquele que se une ao Senhor é um só espírito com Ele.” (1ª Coríntios 6:17), o contato com as Escrituras é justamente para que eu consiga fazer distinção entre minha alma e meu espírito, aquilo que o Senhor deseja e o que eu busco, compreendes?
Fomos chamados a viver a vida de Cristo, portanto não podemos viver como antes estávamos acostumados caso contrário posso anular o poder do Espírito sobre minha vida: “Não extingais o Espírito.” (1ª Tessalonicenses 5:19). A palavra “extinguir”, se refere a “apagar”.
Precisamos diariamente nos alimentar da Palavra e manter viva nossa comunhão primeiro com o Senhor depois uns com os outros, certo?
As Escrituras todavia nos fala de dois tipos de alimentos espirituais: o “leite” e o “alimento sólido”. Vejamos: “E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo. Leite vos dei por alimento, e não comida sólida, porque não a podíeis suportar; nem ainda agora podeis.” (1ª Coríntios 3:1-2).
A igreja em Corinto (I Cor.1:1), talvez não todos ainda estavam vivendo religiosamente, servindo o judaísmo, mesclando a lei com a graça nos seus ritos e cerimônias. Há “alimentos” que são para os adultos, crescidos, amadurecidos enquanto outros ainda precisam se alimentar do “leite” (Hb.6:1-2), impossível uma vez crescidos e estar provando do “alimento sólido” retornar para o que é “alimento básico”. Agora que sou adulto meu corpo necessita provar de algo com “substancia”, não conseguiria viver adequadamente tomando leite. Paulo faz uma advertência para buscamos o alimento espiritual, aquele que sustenta o homem interior a fim de vencer as obras da carne.
Que o Senhor nos dê graça e convicção de estar vivendo e buscando sempre a verdade, pois “nada se pode contra a verdade” (2ª Coríntios 13:8).
Concluso desafiando-os: “Por isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição…” (Hebreus 6:1), devemos deixar aquelas práticas que são rudimentos da lei, o “a-e-i-o-u”, não fala de abandonar todos os ensinos falados pelo Senhor, precisamos discernir isso em nossas práticas e buscar crescer. “Agora, porém, que já conheceis a Deus, ou antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?” (Gálatas 4:9), Como a observância aos sábados, dias de festas judaicas, circuncisões; jejuns, as abluções (batismos), sacrifícios, duro trato do corpo e coisas semelhantes a estas. Tudo isto deve ser banido da vida da Igreja para que alcancemos a perfeição e a maturidade espiritual (Hebreus 5:14).
Fonte:
Bíblia Versão Restauração – notas de rodapé
Witness Lee - Treinamento de Presbíteros, Vol.3: A maneira de Cumprir a Visão, pg.128-129
Estudo Vida de Salmos
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