DINOSSAUROS - VERDADE SENDO REVELADA

Para quem ainda crê que dinossauros tem milhões e milhões de anos, sugiro assistirem todos os videos do Dr. Adauto Lourenço
https://www.youtube.com/watch?v=05YswJbADk0

Louvando ao Senhor com um hino

“Senhor, Tú podes fazer de meu coração a tua casa e espalhar-se em todo o meu ser

Saturar-me e tua vida transmitir a outros.

Quando cheguei sem forças e sem coragem, o teu amor e a tua palavra me encontraram!”

Esse hino é muito rico e cheio de realidade que possa também inundar o teu ser e expresão!

O that Christ may make His home my heart,
Spread Himself in every part!
Saturate and life impart!
That with all saints, I may apprehend
All the vast dimensions of my loving Christ.

1. Father God, forgive me if I groan;
For so long I've been on a plateau.
Now with tears, I bow my knees and pray
By Your Spirit make my spirit strong today.

2. As I came this morning to Your word
With no strength to even read a verse;
Yet my plea, is "Lord, I do need You!"
How You strengthen me, Your power within to prove.

3. I myself was losing heart each day;
Then the Lord brought some saints my own way;
I alone could not Thee apprehend
But with all the saints You now my joy have been.

4. All these years I've come the church to know,
Yet O Lord, there're things I can't let go;
Yet within me there is an "Amen";
O now joy I never knew in me's flowin'.

http://www.hymnal.net/hymn.php/ns/104#ixzz1N7DqPXFd

https://www.youtube.com/watch?v=0oGK0I3mPSU

Que rio é esse?!

Vivemos tempos de aflições e angústias, avalanches de propagandas enganosas, políticos corruptos, de paixões e divertimentos que terminam em desastre, da desvalorização da pessoa idosa e da criança ainda por nascer, do amor e da intimidade. Vivemos embaixo de escândalos, humilhações e seqüelas em todas as áreas sociais, políticas e religiosa.

Ainda temos os desastres da natureza, como os tornados devastadores, tempestades, neve e gelo fora de sua estação, inúmeros terremotos como nunca ocorreu antes na vida da história da humanidade, incêndios florestais, meteoros caindo e outros se aproximando da terra nos próximos anos....vivemos embaixo de uma maldição dia a dia.

"E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida Ela produzirá também cardos e abrolhos, e tu comerás a erva do campo." (Gênesis 3:17-18).

O apóstolo Paulo escreveu que a terra geme e espera por sua redenção. "Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora. E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo." (Romanos 8:18-23).

Os israelitas, escravos no Egito, estavam sob a ameaça de Faraó. Temendo o número cada vez maior dos israelitas, ordenou que as parteiras matassem todos os meninos nascidos das mães hebraicas (Êxodo 1-2). Temendo a Deus, as parteiras desobedeceram a Faraó e deixaram os meninos viveram. Vendo que as parteiras não quiseram obedecer, o Faraó ordenou a seu povo: "A todos os filhos que nascerem aos hebreus lançareis no Nilo, mas a todas as filhas deixareis viver." (Êxodo 1:22)

Quando continuamos a ler, vemos que Joquebede, mãe de Moisés, depois de escondê-lo por três meses em sua casa, não podendo mais escondê-lo, ela tomou, então, um cesto de junco, calafetou com betume e piche, pôs nele o pequeno Moisés e o largou no rio. O rio!

O mesmo rio que estava matando afogados todos os bebês era o problema dela. Por que ela iria colocá-lo no rio?

Não há como evitar o rio! Eu adoraria completamente encerrar os meus filhos em plástico bolha, escondê-los em nossa casa, e protegê-los de todo o mal e sofrimento no mundo. Eu gostaria muito de impedir que as famílias em nossa igreja tivessem que lidar com divórcios, doenças, morte e desastres. Mas eu não posso. Eu não posso mantê-los afastados do rio. Todos enfrentam o rio.

Semelhante a Joquebede, eu posso colocá-los em algo que pode impedi-los de sofrer o efeito do rio. Quando chegou a hora de Moisés enfrentar o rio, Joquebede o colocou dentro do cesto calafeto. Assim, enquanto os outros estavam se afogando no rio, Moisés foi tirado do rio. Até mesmo seu nome, que significa "tirado", atesta ao poder de preservação do cesto (arca) calafetado.

         Uma arca preservou Noé e sua família durante o grande dilúvio. Uma arca (cesto calafetado) preservou Moisés do rio. É uma arca que preserva o justo hoje. Você e eu podemos colocar as nossas famílias, amigos e entes queridos na vida da igreja, no seio da comunhão. A igreja de Jesus Cristo é uma arca de segurança. "Pela fé, Noé, divinamente instruído acerca de acontecimentos que ainda não se viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem da fé." (Hebreus 11:7).

Embora não possamos evitar o rio, podemos ser preservados do efeito do rio.

 Texto de Adam Solorio. Adaptação de Edson Luis Eiler

Trazendo a Arca? O processo de “judiação” da igreja

Não bastasse o aventureiro Indiana Jones ter descoberto a Arca da Aliança no filme de Steven Spielberg, em 1981, agora os levitas de plantão resolveram trazê-la de volta para a igreja.

Alguns desavisados poderiam logo ligar minhas palavras ao retorno triunfal da Arca para Israel por intermédio do rei Davi, depois de ter vencido os filisteus na história registrada em 2 Samuel 6, mas não é disso que estou tratando.

Vou explicar: já faz um tempo que decidi parar de acompanhar o mercado de música gospel. No início da minha conversão, nos idos de 1993, era um ávido “fã” de tudo o que era lançado no mercado. Acompanhava cada novo “ministério” que surgia até que percebi que a motivação da maioria deles não era piedosa, mas financeira. Essa minha percepção aumentou quando trabalhei em uma rádio gospel.

De lá para cá, o que conheço de canções novas, são as que ouvia na igreja e, do final de 2002 para cá, depois da ordenação ao ministério pastoral, as que os músicos da igreja me passam para que eu avalie a letra e aprove ou não a inclusão na lista de cânticos que entoamos nos cultos.

Ultimamente, porém, um grupo me chamou a atenção. Não conheci primeiramente o grupo, mas uma de suas músicas em um culto de que participei. Gostei do começo da letra, mas quando chegou o refrão escutei: “No santo dos santos, a fumaça me esconde, só teus olhos me vêem.” Fiquei a pensar na ginástica que foi feita na interpretação bíblica para poder cantar algo assim. Eu sei que o escritor de Hebreus insta a que, com intrepidez, entremos no Santo dos Santos, mas ele diz que é pelo novo e vivo caminho, por meio de Cristo Jesus.

Se é assim, o que seria a tal fumaça que esconde o autor da música? Seria a fumaça do holocausto? Não pode ser, pois o sangue era levado para dentro do Santo dos Santos mas o animal era queimado fora do acampamento (Hb 13.11), porém, se foi isso que o autor pensou, ele está invalidando o sacrifício vicário de Cristo, realizado de uma vez por todas na cruz do Calvário. Seria então a fumaça do incenso (1Cr 23.13)? Seria a “fumaça” da glória do Senhor (se bem que a Bíblia usa a palavra nuvem)? Confesso que até agora não consegui chegar a uma conclusão.

Fui pesquisar para saber quem cantava a tal música e, para minha surpresa, o nome do grupo é “Trazendo a Arca”. Vejo que o processo de judaização da igreja (ou seria melhor judiação da igreja?) continua. Já foram trazidos de volta os levitas, já estão tocando no altar, trouxeram o menoráh e o shofar, estão celebrando a festa do tabernáculo, e, agora essa, estão trazendo de volta a Arca.

Uma das melhores explicações sobre a Arca que já li é a de James Boice no livro O Evangelho da Graça. Ele entende que a Arca é uma das mais belas figuras de Cristo no Antigo Testamento. Sabemos que a Arca media cerca de 90 centímetros, era coberta de ouro e foi feita para conter as tábuas da Lei, a vara de Arão e o maná. Sua tampa era chamada propiciatório e em cima havia dois Querubins, um de frente para o outro.

Boice diz que é como se Deus olhasse de cima para a Arca e, entre os Querubins, visse a Lei que foi quebrada por cada homem. Esta visão só traz condenação ao homem. Porém, uma vez por ano, no dia da expiação, era feito o sacrifício de um animal e o sangue era aspergido sobre o propiciatório. Agora, quando o Senhor olha par a Arca não vê mais a Lei, mas o sangue da vítima inocente que foi derramado. A propiciação foi feita e Deus salvaria todos aqueles que fossem a ele pela fé naquele sacrifício.

Por mais bela que seja essa descrição, esse tempo se passou. O escritor de Hebreus afirma que tudo isso era figura e sombra das coisas celestes (Hb 8.5). Ele mostra nos capítulos 9 e 10 que Cristo cumpriu plenamente o que era figura e agora temos o que é real. O apóstolo João corrobora este pensamento quando afirma que “ele é a propiciação pelos nossos pecados” (1Jo 2.2).

Não temo em afirmar que, quando a igreja, mesmo sem pensar nas implicações, assimila as idéias descritas acima, está pecando contra o Senhor. Afinal de contas, não era isso que estava acontecendo na igreja dos gálatas? Eles não estavam sendo influenciados para voltar aos rudimentos da lei, cumprindo as ordenanças cerimoniais? Os judaizantes não estavam fazendo pressão para que os irmãos se submetessem novamente àquilo que era sombra? Não foi esse o motivo de Paulo ter resistido a Pedro face a face?

O apóstolo Paulo foi então categórico ao afirmar que, se eles mesmos ou ainda um anjo do céu pregasse um evangelho que fosse além daquele que os gálatas haviam recebido, fosse considerado maldito (Gl 1.6-9).

Por mais impressionantes, por mais belos, por mais pirotécnicos que sejam esses movimentos, a igreja de Cristo deve rejeitar tais idéias e quaisquer outras que queiram “roubar” a glória da cruz e a simplicidade do evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo.

Roguemos a Deus que nos dê discernimento para julgar todas as coisas, à luz da Escritura.

Milton Jr.

LIVROS GRÁTIS

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Abço

PRECISO PRIMEIRO CONHECER DE FATO

"Vê... Ouve... Põe em teu Coração”
Assim, chegamos a essas instruções: “Filho do homem, vê com os teus olhos, e ouve com os teus ouvidos, e põe em teu coração tudo quanto eu te mostrar”.

O que isto significa em termos de Novo Testamento? Bem, na carta aos efésios, o apóstolo ora para que a Igreja possa chegar ao “conhecimento Dele”, isto é, "ao pleno conhecimento Dele”. Os crentes de Éfeso tinham um conhecimento do Senhor; penso que tinham um amplo conhecimento do Senhor. Paulo tinha estado com eles por dois anos, e falou que não deixou de anunciar a eles “todo o conhecimento de Deus”, de modo que eles tinham recebido muito ensino de Paulo; e, contudo, no final, o apóstolo está orando para que eles possam alcançar o pleno conhecimento de Cristo. E Paulo explicou isto em sua própria oração: "para que vocês possam conhecer qual é a esperança do Seu chamado, e quais as riquezas da glória de Sua herança nos santos, e qual a sobreexcelente grandeza de Seu poder”. - "Para que possais CONHECER". - "Filho do homem, vê com os teus olhos e ouve com os teus ouvidos, e põe em teu coração todas as coisas que te mostrarei" (Ezequiel 40:4 parafraseado) – Assim, Paulo diz: "Para que eu possa conhecê-lo”.

Mesmo no final de sua vida, Paulo ainda continua dizendo: “Para que eu possa conhecê-lo”. – Filho do homem, vê, ouve e ponha em teu coração! Vocês não podem, como servos de Cristo, mostrar nada para ninguém até que vocês próprios tenham visto. Depois o Homem disse a Ezequiel: “Mostra a Casa a Israel”, de modo que este novo ministério para o qual Ezequiel tinha sido chamado era uma apresentação, ou revelação, de Cristo. Podemos colocar desta forma. Na primeira visão, Ezequiel tinha visto o Homem no Trono; tinha visto o Homem no céu e agora sua grande e última visão foi o Homem na Igreja. Ele estava vendo a Igreja, agora, e seu ministério ao final se referiu a isto, a apresentação da plenitude de Cristo, e da Igreja, que é a plenitude daquele que cumpre tudo em todos. – Assim, o final da oração de Paulo é: “a Ele seja a glória na Igreja em Cristo Jesus por todas as gerações e eras: Amem".

"Filho do homem, mostra a Casa à Casa de Israel”. Qual será o efeito disso? Este é a prova de que realmente a temos visto. Podemos conversar sobre a Igreja da maneira como a temos no Novo Testamento, e ainda assim não saber nada a respeito dela. Houve um tempo que eu dava ensinos bíblicos, e nesse tempo, eu podia fazer uma análise muito boa e um bom esboço sobre a carta aos efésios. Era o que estava no Novo Testamento sobre a Igreja, e eu podia apresentá-la. Eu falava sobre a Igreja, mas eu mesmo não sabia nada acerca dela. Eu realmente ainda não a tinha visto. Todo o meu conhecimento do que a Bíblia ensinava não fazia qualquer diferença em mim. Qual foi o resultado, então? Havia muito pouco valor espiritual naquele ministério. Todo aquele ministério não criava uma revolução. 

 Agora, observem o que diz aqui: “mostre a Casa a Israel”, para que eles fiquem envergonhados por seus caminhos, e possam guardar a Minha Palavra”. Se o efeito do ministério é ter um efeito como este, então precisamos ter enxergado no Espírito. O ministério não terá aquele efeito se nós apenas enxergarmos a Igreja na Carta. "A letra mata, mas o Espírito é que vivifica". O efeito de um ministério de revelação é muito positivo; causa efeito nas pessoas (por T. Austin-Sparks)

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