domingo, 24 de junho de 2018

BUSCAR CONSELHO


Aceita um Conselho

Provérbios 15:22 “Onde não há conselho os projetos saem vãos, mas, com a multidão de conselheiros, se confirmarão”

A regra que garante o sucesso na vida é o de submeter decisões à análise de conselheiros sábios. O rei Salomão, procurando preparar o seu filho para governar a Israel, repetiu esse axioma várias vezes no seu manual de sabedoria (Pv 11:14, 20:18 e 24:6). Ele sabia que muitos fatores poderiam torcer o processo de tomada de decisão, especialmente quando ele mesmo estava pessoalmente envolvido na questão.
Esta regra de sucesso é básica e simples. Por que a maioria a ignora? Eles são orgulhosos demais para perguntar a qualquer outra pessoa (Pv 26:12,16). Eles não querem ouvir quaisquer criticas negativas (Pv 18:17). Eles são impacientes demais (Pv 19:2). Eles já estão comprometidos, e é humilhante demais voltar atrás.
Quando você faz planos para você ou para a sua família, você já está influenciado na direção de suas conclusões. Você está emocionalmente envolvido, você não está enxergando claramente. Seus desejos, experiências, conhecimento, circunstâncias e outros fatores distorcem a sua percepção da realidade. Você não enxerga o problema ou as fraquezas com a mesma clareza que um terceiro desinteressado.
Você precisa de pessoas com conhecimento, perspicácia, sobriedade e crítica. Você quer pessoas negativas, que enxergam perigo em tudo, porque você já é suficientemente negativo ou porque você não estaria efetivamente considerando a questão!
Você precisa de mais do que um conselheiro. Segurança e sucesso dependem da sabedoria multiplicada de muitos conselheiros. Você precisa de mais humildade e tempo para consultar
O rei Assuero da Pérsia, sabiamente confiava em sete homens para guiá-lo numa questão passional (Et 1:10-22). Deus lhe deu conselho de realeza ao inspirar Salomão.
Assim, você deve colocar tudo na mesa para os seus conselheiros. Você não pode reter aspectos de sua proposta que você sabe serem fracos ou errados. Você deve jogar limpo com eles. E você deve ouvir e seguir os seus conselhos. O objetivo é o de obter uma resposta. Você tem que aceitar a avaliação deles.
Que tipo de homens são bons conselheiros? Homens que temem a Deus e conhecem a Sua palavra podem ajudar, pois não há luz nos incrédulos (Is 8:20). Os filhos deste mundo são sábios só em questões terrenas, como escolher um fabricante de determinado tipo de equipamento, por exemplo (Lc 16:8). Qualquer decisão que afeta o seu coração, seu andar com Deus, moralidade, ou um assunto bíblico, mesmo que tenham ligações remotas, exigem cristãos fiéis e sóbrios, pois só eles têm a verdadeira sabedoria (Pv 1:7; 9:10).
Você pode se tornar um conselheiro assim aprendendo a Bíblia. Só no Livro de Provérbios já tem muita sabedoria para salvar os homens de tomarem decisões tolas, envolvendo éticas comerciais, treinamento infantil, comunicações, amizades, ações fraudulentas, casamento, dinheiro, linguajar, prostitutas, vinho, ética de trabalho e muitas outras questões. As Escrituras podem tornar homens simples em sábios e é o seu dever e privilégio aprendê-las (Pv 22:17-21; Sl 19:7; 119:130).











SOMBRA DA MORTE


Salmos 23 verso 4
“Quando eu tiver de andar pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; tua vara e teu cajado me tranquilizam.” (Salmo 23.4).
Davi usou como referência um vale que realmente existia no caminho entre Jericó e Jerusalém e que, de fato, era muito sombrio e perigoso, deixando muito atemorizados todos os viajantes que por ele passavam. Alguns dizem que é o mesmo vale chamado Adumim (Js 15:7) que está situado na fronteira de Judá, que liga Jerusalém a Jericó, conhecido também como Ladeira de Sangue, em um caminho de aproximadamente de 27 KM, com uma depressão de mais de 1000 metros descendo de Jerusalém. As sombras são formadas devido as grandes escarpas que cercavam o caminho. Esse mesmo lugar é aquele que Jesus se utiliza para ilustrar a parábola do Bom Samaritano, onde existiam muitos ladrões e salteadores, que se escondiam nos rochedos e em cavernas escavadas, na espera de uma oportunidade para roubar aqueles que passavam por esse caminho.
A expressão “sombra da morte” é o significado literal de uma única palavra no hebraico. Essa expressão aparece várias vezes em outras passagens do Antigo Testamento como, por exemplo, Is.9.2 e Jó 38.17.
O Salmo 84 menciona o Vale das Lágrimas. Oséias menciona o Vale da Aflição. Em hebraico, essa expressão usada por Davi significa, na realidade, o Vale da Escuridão Profunda.
Os vales são inevitáveis, imparciais e imprevisíveis. Jesus afirmou isso. "No mundo, passais por aflições" João 16:33. Não precisamos nos surpreender quando alguma coisa acontecer, pois pode acontecer tanto a justos quanto a incrédulos.
Jesus declarou: "Porque Ele faz nascer o Seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos" Mateus 5:45 A diferença não é o vale, mas a presença do Pastor durante a caminhada no vale.
Os vales são temporários. As ovelhas não permanecem nesse vale, apenas passavam por ele: "Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação" II Corintios 4:17
Os vales não são incidentais, pode ser uma grande experiência de aprendizado em nossa vida a fim de que o propósito de Deus seja alcançado. Em muitas ocasiões, não podemos mudar o curso do caminho, mas podemos mudar nossas atitudes enquanto caminhamos.
No vale precisamos ter ânimo e não desanimar. "Quando passares pelas águas, Eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti" Isaías 43:2
A partir do verso 4 do Salmo 23, há uma mudança na linguagem do salmista. Até então, todos os pronomes pessoais estão na terceira pessoa do singular – Davi estava falando a respeito de Deus. Mas, quando chega ao vale, ele muda, e passa a falar diretamente a Deus. São os vales da vida que nos colocam face a face com Deus. Quando estamos passando por uma vale, não queremos falar sobre Deus; queremos falar com Deus.
E você sabe o que significa a expressão "Tua vara e Teu cajado me consolam"?
Vara e cajado eram as duas ferramentas básicas que um pastor usava para proteger e guiar as ovelhas. A vara tinha perto de um metro de comprimento, com uma saliência acentuada em uma das extremidades. Pastores, em geral, tinham grande habilidade para arremessar a vara com precisão a fim de afastar qualquer ameaça, conduzindo suas ovelhas de volta ao rebanho, limitando-as e salvando-as dos lobos ou dos desfiladeiros.
Por outro lado, o cajado era um bastão, arredondado, longo, com um tipo de argola semi-aberta na extremidade, onde o pastor se apoiava enquanto estava em pé, de olho, vigiando, guiando e confortando suas ovelhas. Ele usa o cajado para trazer a ovelha para perto de si; para levantar uma ovelha que cai. Quando passarmos pelo vale, não estaremos sozinhos. Deus vai estar ao nosso lado. Ele vai usar a vara e o cajado para nos guiar e proteger. O Senhor nos disciplina com amor!
"Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor de todas o livra" Salmo 34:19

Eis que as trevas cobrirão a Terra e a escuridão os povos…Isaías 60.2


Eis que as trevas cobrirão a Terra e a escuridão os povos…Isaías 60.2
Uma das pragas do Egito em Êxodo 10:21-22, foi trevas, mas não apenas trevas normais, mas trevas que se apalpavam, hoje vivemos esses tempos. Quanto mais escura mais necessidade de LUZ. Quanto mais a volta do Senhor se aproximar mais LUZ precisamos buscar. Os que temiam ao Senhor havia luz em suas habitações (verso 23). As trevas podem ser vista como uma oportunidade para que nós brilhamos, pois parece descrever com precisão a situação espiritual dos nossos dias!
A luta hoje parece se tornar mais pesada dia a dia, como se o único alvo dos ataques de Satanás fosse nós, os crentes. *Minha pergunta é se conseguiremos perseverar até a última meia hora?*
Nos é dito em Daniel 7:25: *“[Satanás] Magoará os santos do Altíssimo”* - Magoar tem o sentido de “desgastar”, consumir devagar. É muito mais difícil reconhecer Satanás como aquele que desgasta os santos do que um Satanás que ruge como um leão. E a sua obra de consumir lentamente os santos já começou.
Tendo visto estas coisas, não podemos deixar de gritar à igreja de Deus que se levante que desperte que retorne à comunhão com Deus e que agrade ao Senhor no tempo que ainda resta. Percebemos a falta de comunhão com Deus quando os irmãos simplesmente param de se reunir com base em “desculpas” não justificáveis. Que o Senhor nos Ilumine! “..mas sobre ti o Senhor virá surgindo, e a sua glória se verá sobre ti”  Isaías 60.2

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Nos alegramos com a reunião de ontem, pois oramos por um longo tempo diante do Senhor onde fizemos lembrar ao Senhor cada família da igreja. Vimos que ainda falhamos em praticar I Tm.2:1 “Exorto-vos, pois, antes de tudo, na PRÁTICA de súplica, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens”
Vimos 2 aspectos em Gênesis, um que o Senhor colocou Adão no Éden para cuidar do jardim  e o outro que o Senhor queria uma companhia. Logo após viu que Adão precisava de uma companhia e lhe deu Eva. Percebemos a necessidade de andarmos juntos! Mas algo ocorreu, o pecado entrou e Adão não correu “suplicar” ao Senhor Criador o perdão, ele simplesmente se escondeu (2:18). Foi o Senhor quem o procurou e o chamou, não Adão. Adão olhou para sua condição e cozeu folhas para esconder sua nudez, se JUSTIFICANDO diante do Criador. Não é assim quando pecamos? Nos escondemos do Senhor? Nossas justificativas são como folhas de figueira que secam e mostram a nossa falha e novamente nos cobrimos com outras folhas e novamente nos justificamos diante do Senhor, por dia e anos, sem suplicar ( I Tm.1:2)
Em Gn.47:4,6 e 11, nos fala da descida de Israel ao Egito. Não encontramos lugar onde diga que o Senhor os mandou fixar tenda no Egito, apenas encontramos registro dizendo que o Senhor enviara José na frente para preparar um livramento para a época de escassez, porem o verso 4 diz que eles estavam decididos a ficar no Egito e também a serem servos de Faraó e a resposta a isso foi que ganharam a MELHOR terra. Satanás é astuto, os manteve ali no melhor e assim esqueceram-se de orar, clamar e suplicar ao Senhor. O Senhor nos ensina e nos dirige como filhos, porém quando desobedecemos somos submetidos a disciplina. Em Ex.1:8-11 e 2:23-25 percebemos que a SUPLICA veio após o Senhor remover todos os confortos de seu povo. Irmão não é a mesma história conosco? Que o Senhor os abra os olhos para vermos que sempre buscaremos nos justificar diante dEle quando Cristo na cruz já nos JUSTIFICOU PLENAMENTE!  Amém.

O NOME DE ISAQUE



"DEUS ME DEU MOTIVO DE RISO; E TODO AQUELE QUE OUVIR ISSO, VAI RIR-SE JUNTAMENTE COMIGO." (Gn 21:6-7)
 Aqui há dois risos. O primeiro riso significa: é impossível para o homem. O segundo riso significa: com Deus é possível. O nome Isaque significa riso. Porque Abraão colocou o nome dele de "Riso"? Ele o chamou de Isaque por duas razões:
Primeiro Deus prometeu que Sara daria à luz um filho, quando Sara ouviu ela riu. Quando olhou para si mesma não pode deixar de rir. Já havia passado o momento dela dar filhos e o seu ventre estava fechado, como ela poderia dar à luz? Seria impossível. Quando ela ouviu Deus falar que ela teria um filho, ela riu.
Um ano depois, quando o Senhor lhe deu um filho, ela estava rindo, de novo, mas de alegria. A primeira vez ela riu por causa da impossibilidade da promessa. A segunda vez que ela riu, foi porque ela descobriu que aquilo era possível.
Se o homem nunca experimentou o primeiro riso, jamais poderá experimentar o segundo;  se o homem nunca percebeu a sua própria incapacidade, ele jamais experimentará a capacidade de Deus.
Sara sabia que ela não conseguiria fazer isso, mas assim que ela olhou para a obra de Deus ela pôde rir. Aleluia, que possamos provar dos 2 "risos".

Qual é a condição necessária para experimentar as riquezas do Senhor?


Qual é a condição necessária para experimentar as riquezas do Senhor?
Se quisermos ser cheios com as riquezas do Senhor continuamente, temos que estar vazios continuamente. A experiência de se esvaziar é uma experiência de aprofundamento contínuo. Portanto, nunca podemos dizer que estamos completamente vazios ou que não podemos estar mais vazios. Irmãos e irmãs, nós precisamos ser esvaziados dia após dia, mês após mês, e anos após anos. Devemos estar vazios agora, mas depois de algum tempo precisaremos uma obra de mais esvaziamento. Não devemos pensar que uma vez que estejamos vazios, estaremos vazios para sempre. Nós também não devemos pensar que uma vez que estejamos cheios, estaremos cheios para sempre. Devemos ter um conhecimento mais profundo de nós mesmos, e devemos ter um conhecimento mais profundo das riquezas do Senhor.

Lucas 1:53 nos mostra que a graça de Deus está reservada para um tipo de pessoa – uma pessoa faminta. Se uma pessoa vai à reunião apenas com o propósito de observar e ouvir, ela não verá nada e não ouvirá nada. Se tudo o que uma pessoa quer é algum conhecimento bíblico, seus verdadeiros problemas espirituais não serão sanados. Apenas aqueles com uma necessidade interior de pressão e aqueles que estão determinados a encontrar a Deus receberão Sua bênção. Devemos perceber que o progresso espiritual está baseado em nossa fome. Mateus 5:6 diz: “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.” Os que têm fome e sede serão saciados; eles são os que são abençoados.

Como BEREANOS


*“Ora, estes eram mais nobres do que os de Tessalônica, porque receberam a palavra com toda avidez, examinando diariamente as Escrituras para ver se estas coisas eram assim” (Atos 17.11)*
Os bereianos ou bereanos eram os habitantes da macedônia, mas precisamente da cidade de Beréia que foram visitados pelo apostolo Paulo por volta de 52 DC.

É um ato nobre você saber julgar todas as coisas que ouve (as coisas ouvidas, não as pessoas que falaram) e reter o que é bom. Paulo ensinou isto aos próprios Tessalonicensses (I Ts. 5.21).
Os Bereanos foram considerados mais nobres porque, embora os Tessalonicensses também tenham *recebido a Palavra* (e com alegria em meio a muita tribulação – I Ts. 1.6), eles *examinaram as escrituras* para conferir o que receberam, a idéia não era criticar as palavras de Paulo, porém
A palavra grega traduzida por “receber” em português, é *“dechomai”*. Alguns dos significados dela são: Agarrar e tomar posse. Essa mesma palavra grega foi utilizada por Paulo em I Corintios 2.14, e traduzida em várias versões portuguesas como “aceitar”: *“O homem natural não ACEITA as coisas do Espírito de Deus porque lhe são loucura”.* Já os espirituais, eles “dechomai” pelo Espírito. Eles aceitam, recebem, agarram e tomam posse… pelo Espírito.
A Palavra de Deus não pode ser recebida pela mente natural, senão ficará limitada. Ela precisa ser agarrada pelo nosso espírito. Precisamos guardá-La no mais íntimo do nosso coração (espírito). Não é um filtro ou julgamento mental, mas espiritual. É por isso também que quando ouvimos um ensino fora do contexto da Palavra de Deus, percebemos um freio e um incômodo no nosso espírito. É o que chamamos de “voz da consciência”.
Como os Bereanos a recebiam, agarravam e tomavam posse da Palavra? Com avidez. O que significa: zelo, entusiasmo, inclinação, intensidade e disposição.
A minha pergunta é: Como nós temos recebido a Palavra? Lembrando-nos de que, antes de recebê-la, é necessário ouvi-la ou lê-la. Como temos ouvido-a? Como temos lido-a? É preciso avidez, zelo, entusiasmo, inclinação, intensidade e disposição. Pedro falou que devemos desejá-la como os recém-nascidos desejam o leite materno. Independente de qual é o locutor, seja “Paulo” ou “Apolo”.
Você já viu como um recém-nascido deseja o leite materno? Eu como pai já presenciei meus filhos quando bebê e estavam com fome, choram, esperneiam, gritam e continuam chorando até que sejam amamentados. Isso é fome de verdade! E é *essa fome que devemos ter para receber a Palavra de Deus*.
A ponto de, durante toda a semana, todos os dias, examinarmos, voltarmos a ler, voltarmos a ouvir, meditarmos novamente, comermos novamente aquela mesma Palavra, confirmando no nosso espírito: É isso mesmo! Isto é a verdade! Afinal, *a fé vem pelo ouvir, e o ouvir, ouvir, ouvir, ouvir, ouvir… a Palavra de Deus*.
João 5:39, *“Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam”* e como resposta aos saduceus, dentro deste mesmo contexto Jesus disse: “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.” Mateus 22.29
O que acho mais interessante é que, segundo Atos 17.11, os Bereanos não examinaram as Escrituras enquanto a estavam recebendo. Pode até ser que tenham feito isto, mas Lucas não registrou. A ordem foi: Receberam e Examinaram. Ou seja, recebeu e manteve o que recebeu, ou, continuou recebendo diariamente!

Volto a dizer, é necessário ter um julgamento sobre tudo o que ouvirmos, não podemos engolir qualquer ensino como sendo a Palavra de Deus. Devemos observar se aquilo *concorda com o contexto de toda a Bíblia*, se há duas ou três passagens que confirmem aquilo nas Escrituras. Entretanto, além do bom senso para *manejar bem a Palavra da verdade*, é necessário também muito cuidado para não sermos apenas excelentes juízes, porém, medíocres recebedores.
Aprendamos a receber! Independente do quanto você já conhece da Palavra de Deus, sempre haverá mais para se conhecer e sempre será necessário ouvir de novo o que já se recebeu. Mantenhamo-nos recebendo, apegando-nos com mais firmeza às verdades já ouvidas, para que delas, em tempo algum, nós nos desviemos (Hb. 2.1).

Talvez isso justifique o fato de Paulo não ter escrito nenhuma carta aos Bereianos – não era necessário, pois eram crentes que examinavam, investigavam as Escrituras, ao passo que seus vizinhos da Tessalônica receberam duas cartas.

Sejamos equilibrados!
Criticar nunca foi e nunca será uma nobreza. Mas, receber e examinar o que se recebeu é, sim, um nobre ato e uma sábia prioridade.
Que o Senhor nos guarde para nunca irmos além do que esta escrito e nem ser contenciosos.

Bibliografia: